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15
Feb

Terrible y Triste.

   Escrito por: Felipe en Benedicto XVI

wagnerComo si hiciera falta, los insultos al Santo Padre desde los extremos liberales de la Iglesia siguen tomando nuevos bríos y la visión de una «Iglesia democrática» con todo y sus «sindicatos»de curas rijosos se afianza en una porción de la Iglesia que le tiene miedo a la verdad.

Hace apenas unos días reportábamos la noticia del nombramiento del Padre Gerhard Maria Wagner como obispo auxiliar para la diócesis de Linz, Austria, a pesar de las críticas del sector liberal de aquella Iglesia. El «pecado» del P. Wagner fue decir que las novelas de Harry Potter tenían un entorno diabólico, sugerir que el Huracán Katrina pudo haber sido un castigo de Dios y lo peor de todo… que el P. Wagner no usa niñas monaguillas en su parroquia.

Como fruto de una eclesialidad soberbia y protestante, sacerdotes de la diócesis comenzaron a recabar firmas para solicitarle al P. Wagner no tomar cargo de su nuevo oficio, e incluso había amenazas de interrumpir la ceremonia de consagración que se realizaría el 22 de Marzo. En este entorno el P. Wagner decidió solicitar a la Santa Sede que se retirara su nombramiento.

«Dado el fiero criticismo, he estado en oración y después de consultarlo con el obispo diocesano, llegué a la conclusión de solicitar al Santo Padre en Roma retirar mi nominación como Obispo de Linz» fueron las únicas palabras del anuncio oficial emitido por la diócesis.

La Santa Sede ha aceptado la petición, deacuerdo a la agencia de noticias Kathpress, con lo cual se da cumplimiento a esta nueva humillación pública al Papa y a su autoridad. Recemos por él.

Este artículo fue publicado el Domingo 15 de Febrero del 2009 a las 5:25 pm; categorizado en: Benedicto XVI. Puedes dejar una respuesta después del último comentario. También puedes seguir las respuestas por medio de RSS 2.0 o bien por correo electrónico escribiendo tus datos y marcando la casilla al final de esta página.

27 comentarios hasta ahora

Gato Sentado
 1 

Verguenza y mas verguenza de el espiritu “liberal” de la Iglesia… que verguenza… oremos por el santo PADRE y pidamos a Dios SACERDOTES SANTOS, no “democraticos” que contaminan la Iglesia con sus caprichos y deslealtd al Santo Padre. Estos sacerdotes son dignos herederos de Lutero…

Febrero 15 2009 a las 8:27 pm
Virgilius
 2 

Queridos hermanos. Hasta donde nos han llevado los acordes de la marsellesa aplicados a la Iglesia en el Vaticano II. No en vano SS PAulo VI afirmo que “el humo de Satanas ha entrado en la Iglesia”. Nunca en mi vida oi decir tamaña sandez, de alguien pidiendo la renuncia al Papa. Pues si no es presidente del Club de Leones!! La Iglesia no es una democracia, sino una monarquia. Ya no podemos seguir siendo catolicos de nombre, que escogemos del menu lo que no nos gusta y rechazamos lo demas. A los enemigos de siempre, los protestantes y masones, se unen nuestros liberales hermanos catolicos en el linchamiento. Es el tiempo de los martires. Es el tiempo de ver de que color pinta el rojo. Ahora es el tiempo de decidir si nos hacemos protestantes, como esos catolicos ultraliberales o acudimos a la fortaleza, que ha resistido los embates del maligno ya por dos mil años y que Dios nuestro Señor dijo que las puertas del infierno no prevalecerian contra ella. Tengamos fe y resistamos, por la completa restauracion de nuestra amada madre, la Santa Iglesia Catolica. In hoc signo vinces +++

Febrero 15 2009 a las 8:49 pm
joel
 3 

Esto son los frutos maduros del Concilio Vaticano II. Es hora de que el Papa vea quienes son sus amigos y quienes sus enemigos. Llegó la hora en que debe darle ESTATUTO CANONICO a la FSSPX y dejarse de perder tiempo con los modernistas herejes

Febrero 16 2009 a las 4:23 am
Pedro Rguez. O
 4 

Hasta esta hora, no me consta que la Santa Sede le aceptò su renuncia.

Espeo que esto no sea cierto.

Al Papa nadie lo humilla. ¿Creen que el Papa tiembla y tiene miedo?

Yo no lo creo. Està acostumbrado a esto, simplemente.

Como dicen en Mêxico: -”Una de cal por dos de arena”.

Esos democratas sindicalistas, y lo peor: Curas….. estàn cavando su propia tumba. Màs cualquiera que se alinea con ellos.

Lo creo como si fuera dogma de fe.

Febrero 16 2009 a las 6:02 pm
seminarista Hector
 5 

es lamentablemente VERGONSOZO !!!!!!!!! es realemente triste.
que unos curitas que prometieron obediciencia al obispo ahora se alcen como si fueran un sindicato. no cabe duda que nuestra amada iglesia esta muy muy dividida !!!!! y esto no se veia mucho con JPII (feliz memoria), digo en ves de andar quedando bien con nuestros hermanitos mayores o con los musulamanes, deberia haber puesto en cintura a tanto desordenado

creo que ellos quedan en ridiculo y verguenza mas que el santo padre por que se ve que no estan siendo ejemplo de obediencia, DIOS LOS PERDONE, al PAPA LE AUMENTE SU AUTORIDAD Y LA FORTALEZA

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ VIVA EL PAPA !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Febrero 16 2009 a las 7:20 pm
Call Zorbin
 6 

Padre Rguez, Dios lo bendiga tiene usted Razon. Nuestro Papa Ratzinger es fuerte y superara esta crisis. Pidamos por el.

Saludos,

Caleb Zorbin

Febrero 16 2009 a las 10:49 pm
Virgilius
 7 

El Papa Juan Pablo II era una celebridad que queria quedar bien con todos, nunca se le oyo un regaño, una censura, todo estaba maravillosamente bien. Fue un padre consentidor . Los obsipos de Austria estan en franca rebelio en contra de su Santidad Benedicto XVI Y todavia le envian una carta, dandole indicaciones claras de lo que tiene que hacer… abrase visto… El Papa tiene toda la autoridad para meterlos en cintura, tanto a estos como a los alemanes. Pero pidamos por el , que Dios lo ilumine en la peor crisis de su apostolado. Lo malo es que el padre Wagner ya doblo las manos y se retiro, dandoles la victoria. Muy preocupante.

Febrero 16 2009 a las 11:51 pm
marylua
 8 

Virgilius,
El padre Wagner no doblo las manos.
si se fija el dice algo importante lo consulto con su Obispo y se ha mantenido en oracion..
El es un hombre de gran Fe que mira las cosas como Son y no se deja intimidar por nadie.. Es mas dificil para el padre Wagner hacer lo que tiene que hacer desde adentro que desde afuera…desde afuera el puede sostener con mayor fuerza la verdad que proclama..

no es verguenza ser humilde y retractarse cuando es la gracia la que guia…
anque aparentemente se diga que fue una victoria para los que creen que tienen el poder en sus manos…recuerde que cuando Jesus caminaba su viacrusis el mas feliz era el MALO
por que no lograba entender y pensaba que la victoria era suya..
pero poco a poco fue entendiendo como seria la redencion del pecador y ya no pudo hacer nada al final la victoria fue del cristo auque tuvo que pagar con precio de cruz y muerte…
si asi fue con el, asi tendra que ser con todo el que verdaderamente quiera hacer la voluntad del padre celestial…
a su manera no a la nuestra..
con la gracia y la fuerza del santo espiritu de Dios.
con la gracia concedida a la Madre Reyna y Senora del cielo y la tierra.
con los mandamientos, los sacramentos y siendo fieles al la Fe verdadera.
con todos los angels y potestades.
con todos los santos y santas del senor jesus.
con los valientes que se decidan por darlo todo, para poceerlo todo.
con los hijos del padre celestial que se decidan a ser adoradores en espiritu y verdad.
siendo hijos que luchen por la santificacion de su alma dia con dia.
ninos,jovenes,mujeres, hombres santos,
adultos santos,
familias santas
noviasgos santos.
profesionistas santos.
cardenales, obispos,sacerdotes,religiosas(os)santos.

Dios padre celestial sabe lo que hace como, porque y cuando .
el Espiritu Santo esta con nosotros aunque paresca que no.
todos los movimientos son conforme a la voluntad divina
y esto nos debe de llenar de Gran Alegria.
aunque paresca que morimos y todo termina..

Recordemos a todos y a cada uno de los santos que ya han dejado un testimio de fidelidad
y ahora ocupan un lugar especial junto al padre..
ellos se gozaban mas en el dolor, que en la victoria.
los frutos nacen mas de la guerra conbatida.
de morir para vivir.
del abandono a la voluntad del padre.
de la obediencia y la fidelidad.
porque es qui prsisamente donde se sabe quien es quien.
se nota el trigo y la maleza
el cordero y el lobo malo.
el enemigo o el amigo.

El Santo Padre tendra que sufrir mucho,sufrira ese dolor que duele asta lo huesos
pero es solo por amor a esta Iglesia que se le ha confiado..
por que quiere una Iglesia mas de CRISTO
porque entiende que el alma necesita de cristo
alimentarse y nutrirse del buen alimento.
el Santo Padre entiende bien el motivo
y la situacion de porque tiene que pasar, lo que tiene que pasar.

LOS ENEMIGOS DE LA CRUZ SON MUCHOS Y ESTAN ADENTRO Y AFUERA
PORQUE NO ENTIENDEN DE DIVINIDAD Y SE HAN ESTACIONADO EN UN MUNDO QUE NO LES PERTENECE……PERO, UNO OJOS QUE CONTEMPLAN,CONOCEN Y ESCUDRINAN ASTA EL MAS INTIMO PENSAMIENTO,ENTIENDE LA MAS SUCIA INTENCION Y SOLO ESPERA EL TIEMPO DE LA JUSTA SENTENCIA .
SERA EL, QUIEN NOS PONGA A TODOS EN ORDEN..
ASI LO PROMETIO,ASI ESTA ESCRITO Y ASI SERA..

Cuando La beata Teresa de Calcuta ocupaba mucha oracion para lograr algo especial
Ella, acudia a sus mas intimos aliados..
los que mas sufrian y atravez de sus ofrecimientos, enfermedades ect.
se lograba obtener aquello que se habia pedido…

El santo padre hoy nos necesita mas que nunca..
el papa necesita a sus Sacerdotes,Obispos,Cardenales,el me necesita a Mi y a Ti..
si el lo arriesga todo por mi y me a devuelto al alegria de mi primer amor
entoces es justo y necesario que yo lo de todo por El;si fuese posible, asta mi propia vida..
Aunque no creamos; aun existen Sacerdotes Santos
y ellos son la sonriza y el descanso de la madre..
por muchos de ellos encontraremos el verdadero camino ,la verdad y la vida.
la victoria esta en el secreto que nadie quiere escuchar.
la victoria vendra de la Cruz,
de que carguemos nuestra cruz de cada dia con dignidad y belleza celestial.

El dolor silencioso de santos sacerdotes que lo daran todo por el Cuerpo Mistico de Cristo
Sacerdotes que aman el alma del pecador y luchan por esa alma para enviarla al cielo.
Sacerdotes que entiendan el valor divino de la confecion para lograr comuniones santas
que produscan frutos de santidad..
El dolor de santos sacerdotes que seran perseguidos,encarcelados y martirizados,
JUNTO al deceo intimo de santidad de cada uno de nosotros
hara que esa cruz sea levantada en lo alto
para que todos recordemos de donde nos llego la redencion y la salvacion.

necesitamos ser oracion,vivir la oracion y permanecer en oracion.
necesitamos consagrarnos a la Madre,especialmente lograr hacer posible que su voz sea escuchada y que Rusia sea consagrada a su corazon imaculado..
si asi fuera y lograramos ser hijos obedientes.
Ella,La Madre se encargaria de todo lo demas..
pero no queremos escuchar su voz porque exije un conpromiso inmenzo..
y preferimos conplicarnos la existencia a nuestra manera..
ser hijos obedientes del Padre Celestial requiere vivir haciendo su voluntad.
por eso a nadie le importa y nadie entiende y nadie escucha el clamor de la Madre.
y por nuestra ceguera y necedad estamos contribuyendo a que mas almas se pierdan sin compacion por nuestra falta de querer vivir en la luz, siendo luz y reflejando la luz..

Pobres de nosotros que interferimos y somos cuasa de que la gracia no corra como torrentes de agua viva.
pobres de nosotros que dia con dia prometemos vivir bien y somos piedras de tropieso.
pobres de nosotros que no cumplimos con nuestro trabajo encomendado.
pobres de nosotros porque perseguimos a la Iglesia de Cristo,
en lugar de dar la vida por Ella.
Pobres de nosotros cuando enganamos,
mentimos u aparentamos vivir una verdad que no es la verdad de Cristo…
pobres de nosotros los que ahora reimos porque un dia nos tocara llorar..
pobres de nosotros porque nunca entenimos,nunca nos dejamos amar..
pobres de nosotros porque el ruido y las luces astificiales
nos mantubieron encadenados a una falsa realidad..
pobres de ustedes los que tiene poder y autoridad humana.
porque el dia llegara en que con Dios se encontraran
entonces tarde sera, y ya no habra tiempo para volver a empezar..
Hoy es el dia ,hoy es el dia de volver a comenzar, manana ya tarde sera…
mary

Febrero 17 2009 a las 2:02 am
Austria
 9 

El obispo de Ratisbona, Gerhard Maria Müller, ha amenazado con medidas disciplinarias a tres profesores de teología católica de su diócesis que firmaron una carta en la que critican al papa Benedicto XVI por rehabilitar a cuatro obispos lefebvrianos, entre ellos el negacionista Richard Williamson.

Los tres teólogos afectados son Sabine Demel, profesora de Derecho Canónigo, Burkard Porzel, profesor de pedagogía religiosa, y Heinz Günther Schottler, profesor de teología pastoral.

Los tres teólogos se han sumado a una petición -también firmada por otros teólogos de otras diócesis- en la que se exige a los lefebrvianos el reconocimiento pleno del Concilio Vaticano II y se expresa el temor de que su rehabilitación sea un síntoma de un giro de la iglesia católica hacia el conservadurismo.

Se critica, además, que la generosidad que ha mostrado Benedicto XVI ante los cismáticos lefebrvianos no la haya mostrado también hacia teólogos y sacerdotes liberales que han recibido sanciones.

Müller amonestó en una carta a los tres teólogos y les dio un plazo de dos semanas para que se desdigan de la petición porque de lo contrario, dijo, habrá consecuencias, entre las que podría estar la retirada de la licencia para enseñar teología católica.

El obispo Müller pertenece al ala conservadora de la iglesia católica alemana.

Febrero 17 2009 a las 11:33 am
Joel
 10 

HAY QUE CONVERTIR A ROMA, dijo Msr. Tissier de Mallerais. Leer entrevista completa del 11 de febrero de 2009 en Siracusa New York publicado por Catholic Family News. No tiene desperdicio, Obispos así necesitamos los católicos.

Febrero 17 2009 a las 4:45 pm
Antonio
 11 

Los “liberales” están sufriendo los estertores de la muerte. Su apostasía comienza a dejar de ser silenciosa.

Febrero 17 2009 a las 8:09 pm
¿Cuàntas Conferencias episcopales llevamos hasta ahora?
 12 

Principio de cisma de la Iglesia austriaca
Austria: Schönborn encabeza la resistencia al Papa impidiendo el nombramiento del obispo auxiliar de Linz
17/02/09 El cardenal de Viena y presidente de la Conferencia Episcopal Austríaca, monseñor Christoph Schönborn (en la foto), lidera en estos momentos un movimiento de resistencia activa a las decisiones del Papa Benedicto XVI y se propone, tras impedir el acceso al episcopado del padre Gerhard Maria Wagner (muy cercano a tesis tradicionales) , controlar ahora y con la participación del resto de sus colegas, todos los nombramientos que la Santa Sede realice en el país centroeuropeo.

Lamentable. Es ciertamente impresentable la actitud de los obispos austíacos. Al parecer a los prelados no les ha gustado nada la decisión tomada por Benedicto XVI de nombrar a este tal Wagner como nuevo obispo auxiliar de la diócesis de Linz. Wagner se ha caracterizado por
….sostener tesis muy cercanas a la Tradición, un hecho que le valió que la Curia fijara sus ojos en él.

Sin embargo, los progresaurios de siempre se han unido y han puesto su grito en el cielo tras conocer que éste y no otro iba a ser el auxiliar de esta diócesis austriaca. Tanto han protestado que el propio Wagner se ha visto obligado a remitir una carta al Santo Padre para pedirle que paralice su nombramiento. Un hecho del que han venido informando gran cantidad de medios de comunicación europeos.

Y a la cabeza de todo el complot, que es una consecuencia más que pretexta el affair Williamson, el cardenal de Viena, hombre de mucho peso en el Vaticano, que colaboró activamente en los trabajos de preparación del Catecismo, promulgado bajo el pontificado de Juan Pablo II. Una figura que recientemente, además, protagonizó un escándalo en su país al celebrar una Misa saltándose a la torera las normas litúrgicas establecidas por la Santa Sede, con globos y grupo de rock. Todo incluido.

Según informa ReL, “en ese contexto los obispos diocesanos del país centroeuropeo han publicado una carta pastoral en la que aseguran a sus fieles que, aunque no discuten la libertad del Papa para nombrar obispos,

vigilarán

de cerca los futuros nombramientos episcopales para su país”. Lo que representa el primer paso para la nacionalizació n de la Iglesia en Austria.

“Los obispos (austriacos) se muestran “comprensivos” con los fieles que están preocupados porque el proceso de búsqueda de los candidatos para las sedes episcopales austriacas, el examen de las propuestas y las decisiones finales del Papa, sean llevadas a cabo cuidadosamente y con toda la delicadeza pastoral que sea posible, y así asegurar que los obispos sean nombrados (dicen) no contra sino para una iglesia local”.

principio de cisma de la Iglesia austriaca,

Austria: Operación “Iglesia Nacional”. Los nombres propios del complot contra el Papa
17/02/09 En total son 10 los obispos, entre los que se encuentra el cardenal de Viena, monseñor Cristoph Shönborn; y el arzobispo de Salzburgo, Alois Kothgasser, los causantes del principio de cisma de la Iglesia austriaca, al pretender controlar ellos directamente los nuevos nombramientos episcopales, que yo no corresponderí a al Papa efectuarlos.

Según ha podido saber SECTOR CATÓLICO, los prelados austriacos han publicado una carta dirigida al conjunto de su feligresía católica del país centroeuropeo en la que ofrecen su particular punto de vista tras la polémica suscitada con el último nombramiento episcopal realizado por la Santa Sede en la persona de Gerhard Maria Wagner (en la foto), como nuevo auxiliar de la diócesis de Linz. Un nombramiento que finalmente no se ha producido, tras hacerse pública la renuncia del interesado, después de las duras críticas recibidas al ser un hombre que siempre se ha mostrado muy cercano a la Tradición.

Pues bien, estamos en disposición de ofrecer los nombres de los prelados que se han situado, con su actuación, al margen de la comunión eclesial, al romper con el Romano Pontífice en materia tan grave. De hecho, casi están reproduciendo lo que hizo hace 20 años Marcel Lefebvre con las ordenaciones “ilegítimas”, o eso otro (muy distinto) que está tan de moda hacer en China, de manos de la cismática Iglesia Patriótica, que practica la Fe bajo las órdenes y suprevisión de la dictadura comunista.

Son estos: Christoph Shönborn, cardenal arzobispo de Viena; Alois Kothgasser, arzobispo de Salzburgo; Egon Kapellari, obispo de Graz-Seckau; Klaus Küng, obispo de Sankt Pölten; Christian Werner, arzobispo castrense; Paul Iby, obispo de Eisenstadt; Alois Schwarz, obispo de Gurk; Ludwig Schwarz, obispo de Linz; Manfred Scheuer, obispo de Innsbruck; y Elmar Fischer, obispo de Feldkirch.

Todos ellos se han ganado a pulso el distintivo de “Caballos de Troya” por actuar “colegiadamente” en contra de la verdadera Iglesia de Cristo desde dentro de su estructura visible. Esperemos que rectifiquen y se conviertan de su actuación, que lejos de ampararse en la búsqueda de la comunión, responde más bien a la de

sus propios intereses. No los de los fieles. No los de la Iglesia.

Los suyos.

Febrero 17 2009 a las 10:35 pm
juan
 13 

Que verguenza y que humillación.

No se preocupe Mons Wagner, y digo “Mons”, porque aunque Ud. no tenga la consagración, ud ostenta una verdadera actitud de obispo católico. Estos otros tendrán mitra, pero ud tiene el peso de un verdadero obispo.

Dios sabrá recompensar su humildad. Nosotros también rezaremos por Ud.

También por otro lado, ya vemos de una manera descarada, la ordinariez del modernismo, imaginar irrumpir una ceremonia de consagración episcopal! Ordinariez simplemente.

Tradicionalistas! aunemos oraciones y fuerzas, no digo hagamos ecumenismo tradicional, sino bien, aunemos fuerzas espirituales contra esta gran peste del modernismo.

Recemos ante todo por Nuestro Santo Padre el Papa. Dios lo conserve y le de las fuerzas necesarias para resistir las obras del maligno, en especial de esa puerta surgida hace mas de 40 años, que con “viento fresco, se ha infiltrado tambien el humo de satanas”.

Febrero 17 2009 a las 10:54 pm
¿Cuàntas Conferencias episcopales llevamos hasta ahora?
 14 

La famosa “cultura del disenso” que vivió su apogeo en los años inmediatamente posteriores a la celebración del Vaticano II en amplios sectores de la jerarquía de la Iglesia, trata ahora de imponer sus postulados al resto del pueblo de Dios con la generalizació n de una especie de “pensamiento único” que circula en muchos ambientes y que atenta gravemente contra la sana libertad de los hijos de Dios que vivimos todos en el seno de nuestra Santa Madre la Iglesia.

Pues bien, ha llegado el momento de “disentir” contra este “pensamiento único” con el que muchos obispos, escudados en sus “órganos de comunión”, tratan de impregnar el pensamiento y la teología católica buscando un acercamiento al protestantismo más liberal, que trata de anular la acción de la gracia y, contrariamente a lo que se piensa, introduce el voluntarismo en su forma de comportarse y vivir una espiritualidad que cae fácilmente en el sentimentalismo, y en el hedonismo más absolutos.

El caso Williamson ha puesto encima de la mesa el pretexto para desencadenar una ola de desobediencia al Sumo Pontífice, que ha sido ampliamente respaldada, cuando no encabezada, por las conferencias episcopales como en Alemania y Austria, y de manera menos acusada, por buena parte del episcopado francés, paradigmas de la progre y pobre teología centroeuropea, que marca la pauta a algunos de sus congéneres del tercer mundo y que se aleja cada vez más de los postulados católicos de siempre, para tratar de acomodarse a las mentes débiles mayoritarias en este momento histórico, caracterizado por la ausencia de pensamiento.

Vivimos así una época en la que empezamos a cosechar aquello que plantamos hace casi más de 40 años, tras la adopción de la Modernidad en el seno de la Iglesia, con la mala aplicación de las normas dictadas por las padres conciliares, que fueron dándose en los Años 70. De esta forma, se explica que una conferencia episcopal se erija como máximo órgano ejecutivo de un país, desplazando a la figura y la autoridad del Pontífice en su tarea de gobernar la Iglesia universal. Una idea, sin duda, que proviene de una pésima concepción de la colegialidad, y que precisamente, fue denunciada por obispos como Williamson.

De hecho, los medios de comunicación, entre los que se encuentran algunos católicos, no se cansan de pavonear que este obispo negó el Holocausto. La Oficina de Prensa del Vaticano, de hecho, también lo ha afirmado; cuando en realidad, este prelado apuntó la posibilidad de que no existen pruebas de que, efectivamente, existieran cámaras de gas capaces de llevar a cabo el volumen difundido de las matanzas. No negó la existencia de las mismas, sino el modo en el que el régimen nazi pudo cometer semejante tropelía que aun hoy clama al cielo.

Nos referimos también al obispo electo de Linz (Austria), Gerhard Wagner, quien afirmó que el Huracán Katrina, que desoló la ciudad de Nueva Orleans (EE.UU.) se debió a un “castigo divino” o que las novelas de Harry Potter le parecían que incorporaban elementos del ocultismo que podrían llevar a los más pequeños a una idealización del satanismo (un pensamiento, que, por cierto, compartía con el entonces cardenal Ratzinger).

Pues bien, aquí parece que lo único que se pueden decir son las herejías proto-progres, como que Jesús no es Dios, que no resucitó, que María no fue Virgen, que los santos no existen, y los ángeles, tampoco. Que el Papa no tiene el don de la infalibilidad, o que uno puede hacer lo que le venga en gana con su cuerpo, aceptando así, prácticas contrarias a la voluntad de Dios. Lo cual forma parte de este “pensamiento único” que intenta ocupar el lugar de Dios en su Iglesia.

Pues bien, “disentimos” . Y lo hacemos sin acritud, pero de manera honda. nos declaramos en resistencia por fidelidad a principios superiores, Nos resistimos a aceptar semejantes herejías y estupideces. Nos resistimos a esa jerarquía que no ejerce su ministerio episcopal o presbiteral, en comunión con el Papa. Nos resistimos a las nuevas enseñanzas (viejas herejías con nuevos ropajes) opuestas a la Tradición.

Nos resistimos, en definitiva, a este “pensamiento único” arbitrario y absolutizante que tiende a confundir la esfera de lo opinable con la del dogma, la esfera de la libertad de cada uno con la imposición de normas, incluidas las litúrgicas, de convertir la Santa Misa y la celebración de los demás sacramentos en un “titiriti” constante cuando no en un sacrilegio. Nos resistimos a tener que comulgar con ruedas de molino o rosquillas fraternas. Disentimos del disenso. Nos resistimos a él.

En cambio, nos manifestamos a favor de Jesucristo, Dios Nuestro Señor, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad, nos manifestamos como creyentes en la divinidad de Cristo, Único Hijo del Padre Eterno, Nuestro Señor, y profesamos la Fe católica por gracia del Espíritu Santo, derramado en nuestros corazones. Manifestamos nuestra veneración por María la siempre Virgen, Madre de Dios, de su esposo san José, y los miles de santos y santas de Dios que viven gloriosos para siempre en el Cielo, en compañía de los ángeles. Manifestamos nuestra adhesión a la única Iglesia de Cristo y al Magisterio infalible y universal del Romano Pontífice, así como el ordinario. Manifestamos nuestra confianza en la Providencia, que guía a los hijos de Dios, y profesamos nuestra Fe en los sacramentos que nos aplican la salvación.

Nunca se había visto tanta confusión, tanta desorientació n en materia de Fe como en estos tiempos. Pues ya no afecta a una cuestión concreta sino al conjunto de creencias que profesamos los católicos, en unos ataques que provienen del interior de las mismas instituciones que deberían servirnos en esta tarea, en la de orientarnos y protegernos de las asechanzas de satanás.

Rechazamos a ese clero infiel y usurpador de la función de mediación ecomendada por Cristo a sus elegidos, y sus enseñanzas llenas de imprecisiones y errores. Y, al mismo tiempo, manifestamos nuestra firme adhesión hacia aquellos que se mantienen fieles. En definitiva, hemos puesto nuestra esperanza en el Señor, que cumple su promesa de estar con nosotros “todos los días, hasta el fin del mundo”.

Febrero 18 2009 a las 11:37 am
¿Cuàntas Conferencias episcopales llevamos hasta ahora?
 15 

El levantamiento de las excomuniones que, desde 1989, pesaban sobre cuatro obispos de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X es, a no dudarlo, un hecho de enorme trascendencia y de profundo significado eclesial. Además, se inscribe en una serie de gestos y actitudes de Benedicto XVI que otorgan a su Pontificado un perfil muy propio y que permiten vislumbrar su orientación fundamental. En pocas palabras se trata de esto: el Papa es conciente de la profunda crisis que sacude a la Iglesia desde el Vaticano II (y antes, también); sabe muy bien que poderosas fuerzas operan desde dentro de la Iglesia procurando socavar los fundamentos mismos de la Fe imponiendo, contra viento y marea, viejos y nuevos errores; conoce a los antiguos y actuales personeros de esas fuerzas oscuras que, de alguna manera, él mismo acompañó en su juventud (aunque gracias a su privilegiada inteligencia muy pronto se apartó de ellas; hecho este que, quizás, explique la tirria y el rencor que hoy le profesan). En consecuencia, se ha dispuesto restañar las heridas, soldar las fracturas, restaurar la sana doctrina e insinuar la “reforma de la reforma” que, aunque tiene su epicentro en la liturgia, va mucho más allá como que apunta a la misma Fe: lex credendi, lex orandi.

Ahora bien, esta gran tarea gira, hoy, en torno a única cuestión: el Concilio Vaticano II, la piedra con la que tropezaron Lefebvre y sus seguidores y los llevó al cisma. Desde el primer día de su Pontificado Benedicto XVI ha sido muy claro: el Concilio ha de ser leído a la luz de la Tradición. La fórmula, en su enunciación, es sencilla y perfecta; pero llevarla a la práctica no es tan sencillo. De hecho, ¿es posible semejante lectura sin que ello conlleve, necesariamente, el abandono y el firme rechazo de esa otra “lectura” que se ha venido difundiendo e imponiendo durante todos estos años sin que las oportunas correcciones, aclaraciones y precisiones del Magisterio de Paulo VI y Juan Pablo II hayan logrado detenerla o neutralizarla? Sin duda que no. El Papa ha denunciado un “espíritu rupturista” y lo ha rechazado. Quiere decir, en buena lógica, que cualquier interpretació n del Concilio hecha en clave de ruptura y contraria a la Tradición no tiene lugar en la Iglesia. Dejemos de lado, por ahora, las reales dificultades teológicas que, en la práctica, presenta todo intento de “leer” el Concilio en la perspectiva de la Tradición: esas dificultades existen, no pueden soslayarse pero no son insuperables. Al levantar la excomunión de los obispos cismáticos, Benedicto inició, precisamente, el camino de superación de esas dificultades mediante el diálogo, el estudio y, sobre todo, una larga paciencia. Pero, insistimos, este gesto y el camino que él inicia dejan fuera al espíritu de ruptura. Espíritu de ruptura que, aunque no se lo llame con este nombre, no es otra cosa que la herejía modernista. Esta expresión no está —y quizás nunca esté— en el léxico de Benedicto XVI: pero más allá del nombre con que se la identifique, la cosa nombrada es una y la misma.

Y es cuanto llevamos dicho lo que explica la tormenta desatada en ocasión del Decreto que puso fin a las excomuniones. Más aún, es la única explicación. En esto es preciso no equivocarse: todo este revuelo, este verdadero tsunami eclesiástico que no amaina, no es otra cosa que la reacción del progresismo que tiene su epicentro en Alemania y se extiende a los llamados países del Rin. Es la “Alianza del Rin” que vuelve a la carga e intenta, otra vez, como en los lejanos días del Concilio, desembocar en el Tíber.

Veamos algunos hechos. En su edición del pasado 11 de febrero el Boletín de la Agencia Católica Argentina (AICA) nos informa que “el levantamiento de la excomunión a los obispos ordenados por monseñor Marcel Lefebvre ocuparon y ocupan (sic) aún páginas de los principales medios de información del mundo occidental, pero la mayor reacción ocurrió en la patria de Benedicto XVI, Alemania” (el color es nuestro). A continuación trae unas declaraciones del filósofo alemán Robert Spaemann, hechas al diario italiano Avvenire, en las que, entre otras muchas cosas, el entrevistado califica de “histeria colectiva” la reacción desatada y agrega esta sugestiva aclaración: “hay en el mundo una gran oposición a una reconciliació n de la Iglesia con el mundo tradicional”. Hacia el final es todavía más explícito: “se trata de la dificultad de aceptar un Pontificado que huye de las falsedades. Un Papa que, simplemente, propone la Doctrina de la Iglesia y lo hace sin la dureza que muchos esperaban sino con gran dulzura y calma”. Conviene recordar que Spaemann es un destacado filósofo católico que se distingue por su aguda crítica de la modernidad y del relativismo a la par que por su vigorosa afirmación de la verdad católica. Tal vez sea, hoy, una de las pocas mentes lúcidas y valientes en tierras germanas.

En cuanto a la reacción episcopal, ella estuvo encabezada nada menos que por el Cardenal Karl Lehmann, ex presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, quien consideró, sin mayores eufemismos, “la rehabilitació n de Williamson” como una “catástrofe” para todos los supervivientes del Holocausto y exigió “una clara disculpa desde una alta instancia”. Recordemos que este Cardenal, en más de una ocasión, se declaró hijo espiritual de Karl Rähner. Tampoco se han de olvidar las serias dificultades y entredichos que la Conferencia Episcopal Alemana, en tiempos en que Lehmann era su Presidente, tuvo con Juan Pablo II respecto de dos temas cruciales: ciertos desvíos del ecumenismo (que motivaron una enérgica Carta del entonces Papa) y la ambigua actitud de la Iglesia alemana en los “consultorios” de orientación de mujeres embarazadas respecto de la extensión de certificados en pro del aborto (esto también fue motivo de otra Carta del mismo Papa). Como se ve, los antecedentes de este celoso defensor de la Shoah en punto a ortodoxia católica no son demasiado brillantes.

Fuera de Alemania, pero siempre desde las tierras del Rin, el Arzobispo y Cardenal de Viena, Christoph Schönborn, criticó a “la burocracia vaticana” (en buen romance, al Papa) que, según sus propias palabras, “obviamente no examinó el asunto cuidadosamente” . “Ha habido un error —añadió—, porque quien niega la Shoah no puede ser rehabilitado para un cargo en la Iglesia”. Sin embargo, el Arzobispo vienés no exhibe el mismo celo en lo que respecta a la dignidad del culto: no hace mucho un video lo mostraba “presidiendo” una Eucaristía con globos, monigotes, música bailable y demás aditamentos de la “nueva liturgia”.

Desde la fría y gris Suiza nos llegó, a su vez, infaltable E INFALIBLE, la voz envejecida y anacrónica del “teólogo” Hans Küng quien no sólo afirmo que el Papa “ha cometido un error colosal acogiendo a los cuatro obispos que dieron la espalda al segundo Concilio Vaticano; y no sólo en lo que concierne al Judaísmo, sino a la libertad de religión y de conciencia en general; al entendimiento con las iglesias evangélicas, el acercamiento al Islam y otras religiones del mundo y las reformas litúrgicas”, sino que, en un artículo publicado en el diario La Nación del pasado domingo 15 de febrero, deplora que Benedicto XVI no ¡imite al Presidente Obama!

Estas y muchas cosas más se han visto y oído en estos días. Cosas que nos hicieron reflexionar.

El mal está dentro de la Iglesia. Más de cuarenta años después del Concilio, el Rin sigue intentando desembocar en el Tiber y adueñarse de la Iglesia. Hace algunos años, Ralph M. Witgen, un sacerdote norteamericano que fue director de la agencia de noticias “Divine Word”, en Roma, durante el Concilio Vaticano II, escribió un libro al que puso por título El Rin desemboca en el Tíber. Según el autor, el Vaticano II fue la lid en la que se enfrentaron dialécticamente dos sectores, fuertemente enfrentados, organizados en dos agrupaciones, la Alianza Europea y el Grupo Internacional de Padres. La Alianza Europea, “el Rin” a que se refiere el autor, estaba encabezada por el alemán Cardenal Frings y el austríaco Köning, y contaba con la mayoría de los prelados de Alemania, Austria, Bélgica, Holanda y Suiza. Este grupo, asesorado entre otros por el teólogo jesuita K. Rähner, logró ocupar una posición privilegiada y procuró, por todos los medios,

imponer sus criterios sobre puntos fundamentales como colegialidad, ecumenismo, libertad religiosa, liturgia y no condenación del comunismo.

Tal vez este libro tenga una visión demasiado humana de lo que sucedió en el Concilio. No es el caso discutir ahora este punto. Pero su denuncia en esencia es válida: la “Alianza del Rin” existió y sigue activa. Sus intentos no cesan; y, al parecer, esta vez, el Rin no sólo desembocó en el Tíber sino que inundó Roma.

Pero, gracias a Dios, el Señor sigue durmiendo en la popa de la Nave.

Mario Caponnetto

Febrero 18 2009 a las 11:18 pm
MARTÍN LÓPEZ KOEHL
 16 

BABÍLONIA, FUE EL TEMA DEL EVANGELIO DE HOY, VIERNES 20 DE FEBRERO.
ENPIEZO CON ESTE TEMA TAN IMPORTANTE, DADO QUE TODOS FUERÓN CONFUNDIDOS, HABLANDO DIFERENTES LENGUNAS, TODS SE DISPERSARÓN, SE FORMARÓN GRUPOS Y TOMARÓN RUMBOS DIFERENTES.
!TRISTE¡… ¡MUY TRISTE!…. ASÍ LAS COSAS, TAMBIEN DENTRO DE LA IGLESIA SE DIO ESTA DIFERENCIA, HOY TODOS HABLAMOS DE MANERÁ DIFERENTE. QUIERO PRECISAR. QUE COMO YA SE DICHO CON EXPOSITORES ANTERIORES, EL HUMO DE SATANAS A ENTRADO A ROMA, ES UN DESCONTROL AVERNAL, CAD QUIEN JALA LA COLA AL OTRO. ESTA LLENO DE DIABLOS VESTIDOS DE MASONES. ILLUMINATIS, SATANISTAS, LIBERALES,APOSTATAS, ANTICRISTOS, QUIENES DESDE HACE SIGLOS SE PROPUSIERÓN DESTRUIR LA OBRA DE DIOS ALTISIMO, ¡¡NO ES CASUALIDAD!!, TODO ESTA ESCRITO, NO DEPENDE NI SIQUIERA DEL MISMO PAPA, PUES EN ESTE MOMENTO TODOS FORMANOS PARTE DEL MISMO ORFEBRE, (NO LEFEBRE )LAMENTABLEMENTE, ESTAMOS PASANDO POR MEDIO DEL TORNADO, Y ESTE ES DE UN CINCO, PUES LO QUE ESTA SUCEDIENDO ES UN REVUELO DE IDEAS, QUE NO PERMITEN AL PAPA HACER SU TRABAJO.
NOSOTROS LOS QUE ESTAMOS LLAMADOS A LUCHAR POR EL REINO DE DIOS, DEBEMOS DESENFUNDAR, SACAR LA ESPADA, “OJO” ME REFIERO LA BIBLIA, ORACIÓN, ROSARIOS, NOVENAS, COMUNIÓNES OFRECIDAS AL PADRE, POR TODA ESTA OBSCURIDAD EL EVANGELIO, PEDIRLE A DIOS NOS ILUMINE Y DE FUERZAS PARA DENUNCIAR, NO SOLO A SUS SERVIDORES, SI NO AL MISMO PRINCIPE DE ESTE MUNDO , QUIEN CON CRUELDAD JAMAS VISTA A DESATADO TODAS SUS TROPAS PARA PRETENDER DESTRUIR LO IN DESTRUCTIBLE.
VEAMOS LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS,PROSTITUCIÓN. HOMOSEXSUALISMO,DROGAS,ABORTOS,26.000.000.00 ANUALES EN EL MUNDO, GUERRAS,HAMBRE, MUERTES, SUICIDIOS INEXPLICABLES, NUESTROS GOBIERNOS MANEJADOS POR ENFERMOS MENTALES, QUE NO HACEN OTRA COSA MAS QUE SER INSTRUMENTOS DE SATANAS, GENTE MANIPULADA PSICOLOGICAMENTE PARA DESTRUIR, AGENTES DEL MAL. EL PODER ECONOMICO MUNDIAL EN UNA NEW AGE, VESTIDA DE PURPURÁ, VENDEDORES DE PLACER, DENIGRANDO LA MISMA ESPECIE, PEOR QUE SODOMA Y GOMORRA, TAL VEZ SIN DARNOS CUENTA ESTAMOS ATRAPADOS EN EL PEOR MOMENTO DE LA HISTORIA HUMANA.
LA GRAN VENTAJA ES QUE SABEMOS QUIEN ESTA A PUNTO DE VENIR Y LIBERARNOS DE LA ESCLAVITUD.
VEN SEÑOR JESÚS ASÍ CLAMA TU ILGESIA MILITANTE, ESTAMOS DESESPERADOS, VEN PRONTO E INSTAURA TU REINO AQUI EN AL TIERRA.
POR ESO EL PAPA DEBES SABER QUE NO ESTA SOLO, SOMOS PARTE DEL CUERPO DE CRISTO (SU IGLESIA) Y LUCHAREMOS POR ELLA, JUNTOS. SABEMOS QUE EL DUEÑO DEL REBAÑO ESTA ATENTO A SU OBEJAS, POR ELLO DEBEMOS SENTIRNOS SEGUROS.

Febrero 20 2009 a las 10:42 pm
marylua
 17 

MARTÍN LÓPEZ KOEHL.
que bueno es saber de su existencia bendicta!
eternamente agradecidad.
MARY

Febrero 21 2009 a las 10:35 am
Gerardo
 18 

Estimado Felipe.

¿Porqué ya no aparece la editorial del obispo de Durango?

Tampoco aparece un comentario mio dirigido al obispo de san Cristobal.

Te agradecería tu comentario a mi correo.

Saludos.

Febrero 27 2009 a las 11:14 am
2 de marzo del 2009.
 19 

2 MAR 2009

El Santo Padre:

Dispensó a monseñor Gerhard Wagner de aceptar el oficio de obispo auxiliar de la diócesis de Linz (Austria).

Marzo 2 2009 a las 10:16 am
libertad digital.com
 20 

En los últimos días se han repetido varias intervenciones de Benedicto XVI en las que, pese a su habitual austeridad en la expresión de sus sentimientos, solicitaba de los cristianos una oración, el afecto y el cariño de la plegaria en esta difícil hora de la Iglesia. Hombre recio de fino pensamiento y de pluma grácil, el Papa dejaba entrever que sentía la necesidad, con especial estima, del calor del amor de quienes son sus hijos. Ante la soledad de la incomprensión de no pocos, del conceptualismo vano y de la arrogancia de algunos, el Papa solicita, con la humildad de quien es mendigo de la verdad, el afecto de los hombres del camino. En la Fiesta de la Cátedra de san Pedro pedía que “me acompañéis con vuestras oraciones de manera que pueda cumplir fielmente con la elevada tarea que la Providencia divina me ha encomendado como sucesor de Pedro”. Una tarea de defensa de las legítimas variedades, al mismo tiempo que “procura que estas particularidades no sólo no perjudiquen a la unidad, sino que incluso cooperen en ella”. Días antes había rogado al Señor para que “las confusiones y las tempestades no sacudan a la Iglesia, que permanezcamos fieles a la fe genuina”. Y, en otro texto, éste con los seminaristas de Roma, recordaba lo que le pasó a la Comunidad de los Gálatas, en la que “las polémicas nacen donde la fe degenera en intelectualismo y la humildad es sustituida por la arrogancia de ser mejor que el otro”.

El caso del obispo Williamson, y de sus despreciables declaraciones negacionistas del Holocauso, no ha hecho más que empañar uno de los gestos más heroicos de este Papa: la expresión del amor misericordioso, del amor de padre, hacia los miembros de la Fraternidad de san Pío X, seguidores de Lefebvre. Hay quienes dentro de la Iglesia se han lanzado a confundir, y han querido hacernos ver que lo que Benedicto XVI ha supuestamente rehabilitado es todo lo que acompañan esas infames declaraciones. Han aprovechado esta oportunidad para rasgar el corazón del Papa. Hay quienes han pretendido dañar la unidad de la Iglesia en pos de la confirmación satisfactoria de su ideología y de su humanismo horizontal, teñido de un supuesto e intrascendente Reino de Dios, justicia en la Historia. Hay quienes se han apresurado a profetizar, artífices de mal agüero, el fin del Concilio Vaticano II y la pérdida del pulso y de la tensión cristiana en la historia. Hay quienes, en suma, han tributado culto a la infidelidad, con el escándalo farisaico de propalar los pecados de pensamiento del obispo lefevbriano y apuntando al Papa y a la Iglesia. La Iglesia, sometida a una de las más agudas autocríticas, o mejor dicho autodemoliciones, de los últimos años, está golpeándose a sí misma, se ha entregado a la incertidumbre, que reina por doquier. Cuando Benedicto XVI se asomó a la logia de san Pedro y proclamó a los cuatro vientos, que la Iglesia siempre es joven y está viva, pensaba en los muchos frutos del Espíritu Santo y anunciaba el final de una historia de nubes, tempestad y oscuridad. Porque lo bueno de quien cree y vive la Iglesia es que sabe cuál es el final de la película.

Volvamos la vista atrás. Por qué no recordar aquellos días en los que Pablo VI, allá por el mes de junio de 1972, decía aquello de que “quizá el Señor me ha llamado a este servicio no porque yo tenga aptitudes, o para que gobierne y salve la Iglesia en las presentes dificultades, sino para que yo sufra algo por la Iglesia y aparezca claro que es Él, y no otros, quien la guía y la salva”. Benedicto XVI, que estos días está recostado en el corazón de Cristo, como el discípulo amado, es capaz de oír el latido de la oración de los cristianos para que el Señor nos conserve a su hijo fiel, el dulce Cristo en la tierra… nuestro padre.

Marzo 4 2009 a las 7:40 pm
Tarazona.
 21 

+ Demetrio Fernández, obispo de Tarazona al Santo Padre Benedicto XVI.

miércoles, 04 de marzo de 2009

Hace pocos días he escrito una carta al Papa Benedicto XVI. Le he escrito en nombre propio y de toda la diócesis de Tarazona, asegurándole nuestra oración, como respuesta a sus palabras del domingo 22 de febrero. Nos decía el Papa: “Os pido que me acompañéis con vuestras oraciones a fin de que pueda cumplir fielmente la elevada misión que la Providencia divina me ha encomendado como Sucesor del apóstol san Pedro”.

Los enemigos de la Iglesia aprovechan todas las oportunidades para atacar al Papa, puesto que es uno de los regalos más grandes que Dios ha dejado en su Iglesia santa para toda la humanidad. El Papa es un referente moral, es signo de unidad, es el representante de todo un caudal de bienhacer en favor de la humanidad. Tiene una palabra lúcida, avalada por el testimonio de tantos hombre y mujeres buenos que viven según el Evangelio de Jesucristo. Tiene una autoridad moral, que brota del servicio a la verdad. Es un hombre de paz, que busca el bien de todos, especialmente el de los más pobres e indefensos. Por eso, cuando se presenta la ocasión, con razón o sin ella, el ataque al Papa es cosa fácil y recurrente. Atacar al Papa es atacar a la Iglesia católica.

Pero además, -y esto es más doloroso- a veces el Papa recibe protestas y rechazos de los hijos de la Iglesia, de los de dentro (que no sabemos si están más fuera que dentro). Para los católicos, el Papa es el vicario de Cristo en la tierra, es el dulce Cristo en la tierra. El Papa constituye el signo de unidad de todos los discípulos de Cristo. Él sirve a la Iglesia proponiendo la verdad del Evangelio con la autoridad recibida de Cristo. Él gobierna la Iglesia con la misión de reunirnos a todos en la unidad querida por Cristo. El nos santifica con la gracia de Cristo. Él es como el padre de una gran familia, que merece el respeto y el cariño de todos sus hijos.

Sin embargo, algunos dentro de la Iglesia se permiten el lujo de atacar al Papa, de mostrar públicamente su disgusto por ésta o aquella decisión del Papa, de contradecirle en su doctrina, de expresar su rebeldía ante sus decisiones, de no comportarse como hijos adultos que respetan y quieren a su padre. Algunos aparecen como hijos adolescentes, que de todo protestan, y que para afirmar su propia identidad se hacen gallitos, oponiéndose a la autoridad paterna.

Todo esto le hace sufrir al Papa. Le hacen sufrir los ataques de los enemigos de la Iglesia y le hacen sufrir, más todavía, las rebeldías de los hijos de la Iglesia. No sólo porque le atacan a él, sino por el daño que hacen a tantas personas sencillas, a las que tales ataques pueden desconcertarles, turbarles, poner en peligro su fe.

Por eso, he hecho llegar esta carta al Papa Benedicto XVI, en la que le digo: “En nombre propio y de la diócesis de Tarazona, que me ha sido confiada por el Sucesor de Pedro, quiero expresar a Vuestra Santidad nuestra más profunda adhesión y comunión eclesial, asegurándole nuestra oración por sus intenciones, especialmente a lo largo de este Año Santo Jubilar en honor de san Atilano, a fin de que el Príncipe de los Pastores, nuestro Señor Jesucristo, le asista y le fortalezca en el ejercicio del primado de Pedro al servicio de la unidad y de la comunión de todos los fieles en Cristo, particularmente de los fieles católicos”.

Oremos todos por el Papa, tal como él nos lo ha pedido. Dios os lo pagará.

Con mi afecto y bendición:

+ Demetrio Fernández,
Obispo de Tarazona

Marzo 4 2009 a las 7:43 pm
Virgilius
 22 

Creo que ya basta de linchar a Msr. Williamson, aqui no es la matanza de judios de
lo que se trata, sino del Holocausto de Cristo. Eso es lo que interesa, para salvacion
de millones de almas. La historia, historia es y casi nadie recuerda los muertos
de la cristiada, de los cristianos rusos, de los catolicos armenios, etc. 70 millones
de cristianos perdieron la vida y ni siquiera hay un monumento para ellos. El Papa
necesita nuestras oraciones y apoyo, porque tal parece que lo han dejado solo.
Pax Christi.

Marzo 5 2009 a las 12:07 am
Queretaro. Mèxico.
 23 

Morder y devorar

Morder y devorar son dos verbos fuertes que extrañan a cualquiera que escuche emplearlos para referirse a las relaciones humanas. Los utiliza, sin embargo, san Pablo con desenfado para describir la situación que reinaba entre los cristianos de la región de Galacia: “Si ustedes se muerden y devoran unos a otros, tengan cuidado no vayan a destruirse mutuamente” les dice su fundador y padre en la fe (Gl 3, 15). Aunque lo parezca, no exagera el Apóstol. Lo más triste, explica el papa Benedicto XVI en la reciente Carta a los Obispos de la Iglesia Católica, es que este “morder y devorar” existe también hoy entre nosotros, como expresión de una libertad mal interpretada. En concreto, se refiere el Romano Pontífice a las reacciones virulentas que provocó en algunos círculos católicos su decisión de levantar la excomunión a cuatro obispos lefebvrianos y la consabida manipulación de los medios de comunicación.

Hay que decir con toda claridad que el Papa ni se equivocó ni se arrepiente en su carta. El Papa la llama “palabra clarificadora”. Manifiesta, sí, su extrañeza y su dolor ante la incomprensión respecto a su actitud y, por eso, la explica con claridad y humildad a sus hermanos obispos. Al papa Juan XXIII se le admiró y sigue admirando por su bondad y comprensión con los hermanos separados. A él se debe, no la invención, sino el haber recordado que es deber moral y cristiano distinguir entre el pecado y el pecador, entre las personas y las instituciones, y que hay que aceptar lo bueno y verdadero que exista en un disidente, aunque sea poco, y desde allí iniciar el diálogo y reconstruir la unidad de la Iglesia.

Esto fue exactamente lo que hizo el papa Benedicto XVI con esos hermanos lefebvrianos: les tendió la mano quitándoles una censura gravísima, la excomunión, pero sin reconocerles ningún estatuto jurídico dentro de la Iglesia mientras persista en ellos su intransigencia doctrinal. Nada sencillo es fijar límites entre la ignorancia y la mala fe, pero en cualquier caso es lamentable que muchos hayan aprovechado esta mano tendida del Papa –cuya primera carta encíclica nos recuerda que “Dios es amor”–, no para estrecharla ni para ver en este gesto una señal de amor cristiano, sino para morderla y lastimar al pontífice de Roma, nuestro pastor.

Le agradecemos al Papa este gesto de caridad fraterna al mismo tiempo que su firmeza doctrinal al defender el tesoro de la fe y buscar restaurar la unidad de la Iglesia, tendiendo la mano a esos cuatro obispos, a casi medio millar de sacerdotes, a cientos de seminaristas y miles de fieles que se han rebelado contra la autoridad legítima. Norma sabia ha sido siempre en la Iglesia buscar la unidad en lo esencial, comprensión en lo opinable y caridad en todo.

Los que “muerden y devoran” a la Iglesia deben permanecer donde suelen estar, rondando en su exterior.

Mario de Gasperìn. Queretaro.

Marzo 19 2009 a las 10:35 pm
VIRGILIus
 24 

Don Mario, su carta es excelente. El ecumenismo original fue con el objeto de unir a todas
las iglesias cristianas del principio. El neo-ecumenismo quiere reunir a TODAS las iglesias,
en un plano de igualdad, sean del signo que sean. Esto contradice a todos los Papas y
concilios anteriores y se rompe la continuidad doctrinal. Se quiere llegar a un sincretismo,
donde Cristo es igual a Buda, a Manitou, a Shiva, a Alah, a Huichilopchtli?
En Asis se hizo el encuentro ecumenico, donde hubo medicos brujos, shamanes, monjes
zen y de todo un poco. Hubo que sacar todos los simbolos cristianos de la Iglesia, cruces
y crucifijos, para “no ofender” a los demas hermanos. Entonces, para que se sacrifico Jesus
en el Calvario? Entonces para que ser catolico, si todo da igual, pudiendo ser un hereje
protestante con licencia para pecar, porque “ya es nacido de nuevo” y el cielo no se puede
perder, una vez salvado, seimpre salvado?
La nueva misa tiene elementos anglicanos y luteranos, esta diseñada para poderse con-cele-
brar con herejes y cismaticos. A la Santisima Virgen casi no se le menciona, ni a los Santos.
Dios proteja al Sumo Pontifice, hoy y siempre y que recupere poco a poco la doctrina original
de la Santa Iglesia Catolica. Lo apoyamos y oramos por el en todo momento.

Marzo 21 2009 a las 11:03 am
Tomas Becket
 25 

Que verguenza que esos curas austriacos no acepten la decision del nombramiento de obispo del padre Wagner, deberian de excomulgarlos por rebeldes y dar mal ejemplo a nosotros los catolicos, porque todo aquel que se rebele en contra del magisterio de la madre iglesia es un herje y un anatema….

Marzo 24 2009 a las 10:48 pm
Kaleb Al-Serve
 26 

Hola a todos:
De principio, sé que no publicarán esta nota aún que debo hablar, puesto que al leerlos me doy cuenta de lo retrógrado que persiste como el mal que verdaderamenta ha afectado a la iglesia en aras “de defender la ortodoxia” desde las medivales nupcias con el poder y las prácticas de la inquisición, que muchos quisieran revivir, hasta las más actuales persecusiones contra los verdaderos profetas susitados por Dios en su Iglesia, por los cuales aún la podemos llamar “santa”; por poner solo un ejemplo el Cardenal de Viena, Christoph Schönborn y muchos más criticados en esta página, no olvidemos que los judíos mataron muchos profetas en aras de “alianza eterna” y sin embaro los cristianos, -después de Cristo-, hablamos de Nueva Alianza, y con la misma soberbia predicamos lo mismo y olvidamos que con humildad debemo reconocer que hemos tenido papas embriagados de poder, nepotismo, lujuria y sangre de justos (los borgias por ejemplo), y esto todo gracias a las infulas de infabilidad y soberbia que impiden la autocritica y el escuhar al prójimo, queriendo reducir el poder del Espiritu Santo al poder humano de infabilidades dogmáticas ilusorias he infundadas. ¿Hasta cuándo, dejarán libremente actuar al Espiritu Santo que ya ha dado muestras de santa reveldía desde el Concilio Vaticano II? ¿Hasta cuando le meterán el pie, disfrasados de obejas “ortodoxas”? ¿Por qué toman el papel del lobo con piel de obeja? En nombre de Cristo den su verdadera cara y sépanlo bien que llevarle la contra a un concilio inspirado y ecuménico como el Vaticano II los llevará tarde o temprano a la perdición, sea quien fuere -ante Dios no hay fuero alguno-.

Marzo 29 2009 a las 7:29 pm
LULI
 27 

YA NOS DIJO LA VIRGEN MARIA A TRAVES DE TANTOS VIDENTES A LOS QUE LES DA MENSAJES, QUE LA MASONERIA, EL DEMONIO, ENTRARIA EN LA IGLESIA, ESTA ALLI EN LOS MASONES QUE “ACOMPAÑAN AL PAPA” . ES EL FIN DE LOS TIEMPOS , PERO LA VIRGEN MARIA NOS DEJO OTRO MENSAJE MAS, ELLA DIJO ” AL FINAL MI CORAZON INMACULADO TRIUNFARA”. PIDAMOS PROTECCION A LOS CORAZONES DE JESUS Y MARIA, Y TENGAMOS FE INFINITA.

Septiembre 18 2009 a las 9:00 am

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