FSSPX ¿Inminente levantamiento de excomuniones?

     Cuanto me alegra que esta noticia aparezca en el nuevo formato.     Bellísima la fotografía del querido Monsr. Marcel Lefevbre. Más nos vale pecar de ingenuos y soñar con ansia ese día. No sospechemos, creamos que es una realidad inminente.    Imaginemos: De la noche a la mañana poder estar con los queridos hermanos presbíteros de la Fraternidad sin ese peso horrible.      Mäs bella es la labor de tantísimos años de trabajo de él y de todos los que se han querido cobijar a su obra. ¡Lastima de quienes no le conocimos y no pudimos estar más cerca de El y de ellos!   Es cierto, la excomuníón es unica y especificamente contra 4 personas. No se puede decir que la excomunión afecte a toda la fraternidad.   Soy el primero que reza y que corre a besar la mano de Monsr. Bernard Fellay y demás Excmos. Sres. Obispos plenamente católicos.     La suplica de rosarios, a la que debemos unirnos todos, no es una suplica ingenua. Es harto probable que él mismo Papa querrá que este levantamiento se atraibuya a la Santa Madre de Dios y Madre nuestra. Y a él  unicamente a su bondad de Padre de toda la cristiandad.

Si se reconoce que hubo un estado de necesidad por lo menos “subjetivo”, entonces la “supuesta” excomunión jamas surtio efectos, lo que equivale a decir que fue nula, y Benedicto XVI únicamente ratificaría lo que muchos canonistas argumentan.Ahora bien, mucho se dice de la Fraternidad San Pío X de ex miembros, pero para conocer el verdadero sentir, es preciso estar con ellos, y comprender que no son sedevacantistas, pues esa es la postura oficial, la cual no admite “transacciones”, por ello desde que se ordenan los nuevos sacerdotes se les exige reconocer al Papa, de lo contrario se les niega la orden sagrada.Dios quiera que levanten esa “supuesta” excomunión que los modernistas lanzaron contra el puñado de católicos fieles que no se tragaron su liberalismo, y de esta forma se haga un pequeño acto de justicia.Y tambien les recuerdo que el estado de necesidad en la realidad no solo es subjetivo, porque atañe a la Iglesia Universal, y como bien dijo el Papa Benedicto XVI a Monseñor Fellay: “el Papa esta trabajando en esto”, es decir, el Papa esta trabajando contra la Crisis, lo que equivale a decir que SI EXISTE UN ESTADO DE NECESIDAD OBJETIVO, que tiene como “PILAR” el Concilio Vaticano II.¿Como interpretar el Vaticano II a la luz de la tradición?, ¿omiitiendo los textos liberales, para dejar los “aparentemente traidcionales?… no se puede mezclar el error con la verdad y ese no es un principio de la FSSPX, sino ha sido un criterio firme de todos los Papas.

En la FSSPX, no hay sedevacantistas, se ha expulsado a todos si es que los hubo, los mismos sacerdotes ni siquiera permiten que entren seguidores de dicha corriente a las misas,y con respecto a la acusacion de seguir dicha corriente contra Monseñor Tissier de Mallerais, me parece sospechosamente igual a la que en su momento se lanzo contra Monseñor Williamson, yo he tenido el honor de conocer personalmente a Monseñor Tissier, y vaya que ha regañado a mas de un feligres, que hablara en sentido negativo sobre S.S. Benedicto XVI o hiciera comentarios sedevacantistas, realmente no hay nada objetivo en contra de dichas acusasiones.

La realidad es que la FSSPX es incomoda en muchas partes dentro de la Santa Sede, aunque no para el Santo Padre que de verdad esta haciendo algo por Nuestra Santa Madre Iglesia, aunque es doloroso que se calumnie de esa manera a aquellos que contra viento y marea defienden la Fe de siempre, y que gracias a esa defensa, jovenes como yo la conocimos y aprendimos a amar, cosa que 40 años de modernismo y misa Novus ordo, donde desde el sacerdote hasta la gente hacen lo que quieren menos ir a misa, no han logrado.

En fin no queda mas que rezar para que esta crisis acabe

Un saludo en Cristo Redentor

Fratres;

Deberíamos tener una buena comprensión de la SSPX. Si nos fijamos en las raíces de esta sociedad de sacerdotes, entonces tal vez podemos disfrutar de los frutos que trae consigo, especialmente en estos tiempos, que en sentido espiritual, son difíciles para todos nosotros.

La Sociedad de San Pío X fue nombrado por uno de los más grandes papas de todos los tiempos. La Sociedad está bien fundamentada en las enseñanzas y el pontificado de este Santo Padre. Agui es un breve esbozo de la vida de este Papa, y aquí hay dos extractos de su encíclicas. Pope San Pío X y el Arzobispo Lefebvre fueron grandes hombres. No se debe dar por sentado que yo estoy diciendo que los cuatro obispos de la SSPX también son grandes hombres. Esta es la opinión de los este autor que están en el mejor promedio Sacerdotes Obispos de pie sobre los hombros de estos dos grandes hombres. Es nuestro deber cristiano, por lo tanto, a orar por los cuatro obispos. También debe ser di cuenta de que las personas que asisten a la SSPX en la Santa Misa no son todos ‘buenos católicos‘, como el problema de la sedevacantists que van a Misa en estas capillas demuestra. Cuando el Papa levanta las excomuniones , debe ser con la condición de que el saber que todos los católicos, el pueblo santo de la SSPX no saltar sobre los fieles que asistieron al Misa del Concilio Vaticano II . Muchos laicos en la SSPX no tienen absolutamente ningún caridad. Necesitan mucho oración. Oramos que María Santísima, como la dispensadora de las Divina Gracias, da a el Santo Padre la fuerza y el coraje de levantar las excomuniones.

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La última voluntad y testamento de San Pío X dice:

“Nací pobre, he vivido pobre; quiero morir pobre.”

Hijo de Giambattista Sarto, un pueblo zapatero, y Margarita Sanson. Vivió una infancia pobre como uno de los ocho hijos. Bautizado el 3 de junio de 1835. Confirmado el 1 de septiembre de 1848. Consideró una vocación al sacerdocio de su juventud. Estudió en el seminario de Padua, y fue conocido como un estudiante excepcional. Ordenado por el Beato Giovanni Antonio Farina el 18 de septiembre de 1858. Capellán en Tómbola 1858 a 1867. Arcipreste de Salazón 1867 a 1875. Canon de la catedral de Treviso capítulo en 1875. Rector del seminario de Treviso y su director espiritual durante nueve años. Primicerias de la catedral en 1879. Canciller de la diócesis de Treviso. Vicario Capitular de diciembre de 1879 a junio de 1880. Obispo de Mantua, Italia el 10 de noviembre de 1884. Auxiliar en el Trono Pontificio el 19 de junio de 1891. Creado cardenal-sacerdote de San Bernardo Alle Terme el 12 de junio de 1893. Patriarca de Venecia el 15 de junio de 1893. 257a elegido Papa, tomando el nombre de Pío X.

Publicado decretos sobre la primera (de 7 años en lugar de 12 o 14 como antes) y la Comunión frecuente. Destruido los últimos vestigios de Jansenismo por la promoción de frecuentes e incluso diariamente la Comunión. Reforma de la liturgia, promovido clara y sencilla homilías, y canto gregoriano trajo de vuelta a los servicios. Revisado el Breviario, y la enseñanza del Catecismo. Lucharon Modernismo, que denunció como “la suma de todas las herejías”. Reorganizó la Curia romana, los elementos administrativos de la Iglesia. Trabajó en contra de la moderna antagonismo del Estado contra la Iglesia. Iniciado la codificación del derecho canónico. Promover la lectura de la Biblia por todos los fieles. Apoya las misiones en el exterior.

Pascendi Dominici Gregis: SOBRE LAS DOCTRINAS DE LOS MODERNISTAS, 8 September 1907

CARTA ENCÍNCLICA
PASCENDI
DEL SUMO PONTÍFICE
PÍO X
SOBRE LAS DOCTRINAS DE LOS MODERNISTAS

INTRODUCCIÓN

Al oficio de apacentar la grey del Señor que nos ha sido confiada de lo alto, Jesucristo señaló como primer deber el de guardar con suma vigilancia el depósito tradicional de la santa fe, tanto frente a las novedades profanas del lenguaje como a las contradicciones de una falsa ciencia. No ha existido época alguna en la que no haya sido necesaria a la grey cristiana esa vigilancia de su Pastor supremo; porque jamás han faltado, suscitados por el enemigo del género humano, «hombres de lenguaje perverso»(1), «decidores de novedades y seductores»(2), «sujetos al error y que arrastran al error»(3).

Gravedad de los errores modernistas

1. Pero es preciso reconocer que en estos últimos tiempos ha crecido, en modo extraño, el número de los enemigos de la cruz de Cristo, los cuales, con artes enteramente nuevas y llenas de perfidia, se esfuerzan por aniquilar las energías vitales de la Iglesia, y hasta por destruir totalmente, si les fuera posible, el reino de Jesucristo. Guardar silencio no es ya decoroso, si no queremos aparecer infieles al más sacrosanto de nuestros deberes, y si la bondad de que hasta aquí hemos hecho uso, con esperanza de enmienda, no ha de ser censurada ya como un olvido de nuestro ministerio. Lo que sobre todo exige de Nos que rompamos sin dilación el silencio es que hoy no es menester ya ir a buscar los fabricantes de errores entre los enemigos declarados: se ocultan, y ello es objeto de grandísimo dolor y angustia, en el seno y gremio mismo de la Iglesia, siendo enemigos tanto más perjudiciales cuanto lo son menos declarados.

Hablamos, venerables hermanos, de un gran número de católicos seglares y, lo que es aún más deplorable, hasta de sacerdotes, los cuales, so pretexto de amor a la Iglesia, faltos en absoluto de conocimientos serios en filosofía y teología, e impregnados, por lo contrario, hasta la médula de los huesos, con venenosos errores bebidos en los escritos de los adversarios del catolicismo, se presentan, con desprecio de toda modestia, como restauradores de la Iglesia, y en apretada falange asaltan con audacia todo cuanto hay de más sagrado en la obra de Jesucristo, sin respetar ni aun la propia persona del divino Redentor, que con sacrílega temeridad rebajan a la categoría de puro y simple hombre.

y

Acerbo Nimis: Sobre la enseñanza de la doctrina cristiana, 15 Abril 1905:

Hermanos venerables,
Salud y la bendición apostólica. En este tiempo muy molesto y difícil, los diseños ocultados de dios han conducido nuestra fuerza pobre a la oficina del pastor supremo, para gobernar a la multitud entera de Cristo. El enemigo, ha estado rondando de hecho sobre el doblez y lo ha estado atacando de largo con tal astucia sutil que ahora, más que nunca antes, la predicción del apóstol a las ancianos de la iglesia de Ephesus parece ser verificada: ” Sé que… los lobos feroces conseguirán adentro entre usted, y no ahorraré el multitud.” [1] Los que siguen siendo entusiastas para la gloria de dios están buscando las causas y las razones de esto disminuyen en la religión. Viniendo a una diversa explicación, cada uno precisa, según su propia opinión, un diverso plan para la protección y la restauración del reino de dios en la tierra. Pero parece a contra, los hermanos venerables, de que mientras que no debemos pasar por alto otras consideraciones, nosotros se fuerza para convenir con los que sostengan que la principal causa de la actuales indiferencia y, por decirlo así, enfermedad del alma, y los males serios que resultan de ella, debe ser encontrada sobretodo en la ignorancia de cosas divino. Esto está completamente de acuerdo con qué dios mismo declaró a través del profeta Osé: ” Y no hay conocimiento de dios en la tierra. El maldecir y la mentira y el matar y el hurto y el adulterio han desbordado: y sangre a tocado sangre. La tierra estará de luto después de eso, y cada uno que vive en ella languidezca.” [2]

querido felipe en realidad solo dios sabe la verdad..lo que si te digo es que mis ojos han contemplado una gran, gran injusticia…miramos hacia afuera pero no miramos hacia adentro..llamamos nombres y lastimamos queriendo tener la razon.pero aqui en nuestra propia casa bien podriamos llamarle al pan, pan y al vino,vino..ellos, a los que muchas veces acusamos de mil formas( y no lo digo por usted felipe)tan siquiera son honestos en lo que quisieran exprezar y luchan por vivir  su verdad..conosco poco de ellos. pero si se que han defendido la eucaristia con su vida.conosco a un vice-precidente que es catolico y que apoya totalmente, incondicionalmentea nuestro nuevo presidente de los U. S. muchos nombres por darte y una veguenza total para el pueblo de dios…catolicos diciendo si y dandole la espalda a la vida, al matrimonio entre hombre y mujer…catolicos que le han dado la espalda el verdadero dios por quien se vive. lo han quitado de su lugar para poner a un hombre que anuncia y procalma y se burla de nuestro dios.. poderoso creador, dueno y senor de todo lo creado…por eso es mejor rezar, orar ,contemplar el corazon sangrante de nuestro amado jesus..es inconplencible el silencio de todos los obispos y sacerdotes…es doloroso contemplar lo que estamos haciendo con nuestro jesus nosotros que nos decimos catolicos….por eso querido felipehoy solo deceo aprebechar para que escuches mi queja. pues, hoy es un dia bien triste..triste para la historia de muchos que profesamos una fe ,que ya perdimos y nos dejamos arrebatar …gano la economia por encima de el aborto, la vida,la familiagano el hombre y se le a dado la espalda a  Dios.QUE DIOS TENGA MISERICORDIA DE NOSOTROS. ASI SEA…mary

Mi muy estimado Arturo. (Solo son discretas opiniones mìas personales, sin finalidad polèmica): l.- a) Sobre  Juan Pablo II:           Està bien que tù lo recuerdes. Pero èl ha muerto hace màs de tres años.El nuevo Papa es Benedicto XVI. Yo no puedo ni quiero ser sedevacantista: Ni privado ni ningùn otro. Lamento nunca haber estado entre las filas de la FSSPX, por tanto hasta hoy quiero y quise mantener unidad teològica con Juan Pablo II. Tratarè de tenerla con este Papa y los que vengan despuès de El.        b)  Guardemos mejores recuerdos de  PIO XII, de Pio XI, de Pio X y demàs Papas, como la hermeneùtica de la continuidad lo recomienda. Hagamos nuestras sus valiosas enseñanzas. Recemos por los que vengan despuès para que actuen con la gracia de Dios.    c)  Una prueba de amor del Cardenal Ratzinger a la Iglesia  son:  - esos encuentros con el querido Monsr. Lefevbre, - el Protocolo,  - recientemente el Motu proprio “Summorum pontificum cura”.  - Fundaciones tradicionales y la Federaciòn Internacional “Una Voce” y “Iuventutem”.     Su vida toda desde los once años ha sido de una consagraciòn absoluta al Sacerdocio de Cristo y lo serà hasta el ùltimo dìa de su vida. He quitado la fotografìa  de Juan Pablo II y he puesto el de Benedicto XVI, en mi prìvado.    d) Sobre Juan XXIII. El nos aclarò que “los de arriba” unicamente eran Dios y los Santos. Afortunadamente esa frase no la acuñò el Cardenal Ottaviani o algùn otro Cardenal de la Curia Romana en esas èpocas benditas.
2.- Sobre el estado de necesidad:     “Jamàs se tomò en cuenta el estado de necesidad”. Èstà bien claro que son muy pocos los excomulgados en la Fraternidad  y està bien claro que està ya en la mesa el levantamiento de las mismas, que esperemos sea ya. Pero cuanto màs pronto, mejor.    a)  Efectivamente en el año 2008, los argumentos por el estado de necesidad se van difuminando poco a poco y dìa tras dìa. La oferta se toma o se deja. La oportunidad es ùnica. Al normalizarse plenamente la situaciòn, Monsr. Fellay demàs regresan como Obispos. Y precisamente los ordenados por el Sr. Lefebre. No se les quita nada.  La garantìa fue Monsr. Licinio Rangel y D. Fernando Arias Rifàn. La garantìa es que el apreciado D. Fellay es recìbido como tal en despachos apostòlicos. Pidan màs garantìas, pero “humillense filialmente frente al Padre comùn”. Yo digo que es mejor absolutamente dentro de la casa, que en esa orilla arrinconados.
3.- No solo hay un Obispo para la Fraternidad San Pedro, sino toda una Comisiòn: La Pontificia Comisiòn “Ecclesia Dei”.  y no solo para la Frat. San Pedro, sino para todas las demàs comunidades tradicionales: El Cardenal Hoyos. Hay Obispos cercanos a todas las comunidades que estàn en regla. No hay necesidad de entrar a la oficina del Cardenal Kasper, ni a ninguna otra. Estoy seguro que tambièn habrà nueva configuraciòn para esta Comisiòn aumentando sus poderes y ayudar a insertar a quienes se sienten fuera, o lo estàn. Felizmente desde hace un poco màs de dos años, la Tradiciòn va abriendo sus legìtimos espacios.    Ojalà el Emmo. Juan Sandoval no deje de tender su mano a la Fraternidad Sac. San Pedro y respete su carisma y finalidad.   Siempre darè gracias a Dios por esa humilde capellanìa en Guadalajara que està ya entre nosotros.       RESUMEN:        Pero todo se resume en lo que dices a proposito del modernismo, del liberalismo,del relativismo. Pero resulta que esa formulaciòn la repite todos los dìas Benedicto XVI, desde aquellos dìas del funeral cuando el estaba terminando como Prefecto de la Fe.

p. pedro:Sobre  Juan Pablo II:           Està bien que tù lo recuerdes. Pero èl ha muerto hace màs de tres años.El nuevo Papa es Benedicto XVItodos sabemos quien es el apap ahora, solo que arturo tomaba referencia del pasado para basarse en pruebas que han marcado la historia de la Iglesia.hasta hoy quiero y quise mantener unidad teològica con Juan Pablo II. Tratarè de tenerla con este Papa y los que vengan despuès de El.    es lo que todos tenemos que hacer, mas hay que tener cuidado tambein que antes que el papa esta Dios y si el papa llega a dictar algo que vaya en contra de la fe que Dios mismo nos enseño, entonces no podemos obedecer por mas que sea el papa. si de verdad el anticristo llegase a ser un papa en el futuro, ¿tambien lo seguirias? (no digo que lo vaya a ser pero…) Guardemos mejores recuerdos de  PIO XII, de Pio XI, de Pio X y demàs Papas, como la hermeneùtica de la continuidad lo recomienda. Hagamos nuestras sus valiosas enseñanzasen cuanto a recordar a los papas, como personas esta bien recordarlas, mas sus enseñanzas no es tan facil solo “recordarlas” tambien hay que seguirlas, sino ¿que caso que las hayan dado? . y cuando hay problemas en la Iglesia no solo se debe recordar gratamente, si no que hay que recurrir a tales enseñanzas para solucionar un problema o una crisis como la que hoy vivimos.Una prueba de amor del Cardenal Ratzinger a la Iglesia  son:  - esos encuentros con el querido Monsr. Lefevbre, - el Protocolo,  - recientemente el Motu proprio “Summorum pontificum cura”.  - Fundaciones tradicionales y la Federaciòn Internacional “Una Voce” y “Iuventutem”.  no niego el papa ame a la Iglesia ,mas los encuentros con mons lefevre no demuestra nada si no politica , pues no se ha llegado a ninguna conclusion.  y reuniones ha tenido con judios, protestantes, masones,budistas,mahometanos, etc, que no son parte de la Iglesia DE LA CUAL el papa es la cabeza.en cuanto al motu proprio hay que tener cuidado porque se puede ver aparentemente muy hermoso y bondadoso y lleno de amor, mas hay q ver mas a profundidad si no puede ser hasta peligroso.y en cuanto a sus fundaciones tradicionales  hay mucha mezcla de  todo un poco como se diria, a algunos hasta los confunde mas.Su vida toda desde los once años ha sido de una consagraciòn absoluta al Sacerdocio de Cristo y lo serà hasta el ùltimo dìa de su vida.esperemos en Dios que asi sea, mas no afirmes nada, muchos que se pensaban santos han resultado que al final el pituche les gano la batalla. primero Dios al papa lo hara santo, mas ahora no podemos decir nada.Pidan màs garantìas, pero “humillense filialmente frente al Padre comùn”. Yo digo que es mejor absolutamente dentro de la casa, que en esa orilla arrinconados. la fsspx se humilla, hay mucha prueba de ello, y lo que pareciece verse como que no se humillan es porque ponen antes su fe y la docrina de Nuestro Señor Jesucristo a cualquier orden de dudosa fin o que sera como experimento. no se si me explique claramente? Hay Obispos cercanos a todas las comunidades que estàn en regla.no quiero devaluar su papel importantisimo (no soy nadie para hacerlo ) y gracias a Dios por ellos, mas ,despues de tantos años de confusion, ¿estan preparados para conducir debidamente a las comunidades tradicionalistas?  es pregunta personal que me gustaria que alguien me supiera contestar porque no conosco sus casos.Felizmente desde hace un poco màs de dos años, la Tradiciòn va abriendo sus legìtimos espacios.¿como? ¿a quien se refiere? o a que? ¿hace dos años?  Pero todo se resume en lo que dices a proposito del modernismo, del liberalismo,del relativismo. Pero resulta que esa formulaciòn la repite todos los dìas Benedicto XVI, desde aquellos dìas del funeral cuando el estaba terminando como Prefecto de la Fe. amo al papa y lo respeto por ser la cabeza de la Iglesia y diario pido a Dios por sus intenciones, mas creo que lo que el dice sobre esos temas no ha llegado a ser tan poderoso para que empiezan a verse los resultados, que es muy dificil, mas siento que aun tiene mucho respeto y cuidado al hablar para no incomodar a las personas inclusive a veces cubriendo bastante esos puntos o diciendo lo que la gente quiere escuchar mas que decir lo que tiene que decir como representante de Jesus en la tierra.que Dios lo bendiga y que el Espiritu Santo nos guie y nos ilumine a todos en esta epoca tan dificil para la Iglesia de Cristo.

¡Gracias a Dios en la FSSPX militan solo sacerdotes valientes que darían su vida por la Cristo y la Iglesia Católica, porque no son tibios!

Yo se que para muchos católicos “todo es bonito, bondadoso, y emotivo” cuando vemos incienso y latín, mas sin embargo eso para nada resuelve el problema de fondo, pues reducen la Tradición a UN CARISMA!!!! y eso es grave, porque entonces son mas peligrosos que los modernistas confesos ¿que entienden por Tradición?… si hay comunidades tradicionales en el mundo, no es por “un nuevo carisma que surge después del post Concilio”, sino son reacciones católicas contra el modernismo que invadió todos los puestos en la Iglesia!… son comunidades que quieren vivir o seguir siendo católicas, es decir, seguir la VERDAD y la MISA DE SIEMPRE, como lo enseña de San Vicente de Lerins en tiempos de Confusión..

Respecto a los argumentos del estado de necesidad, es absurdo su “difuminación” desde el 2008 porque los principales problemas de la Crisis no consisten en si nos ofrecen o no una estructura Juridica, o prelatura, sino mas bien los errores que desde finales de los años 60 vienen combatiendo los sacerdotes fieles como lo son:
1.- ECUMENISMO
2.- LIBERTAD RELIGIOSA
3.- GAUDIUM SPES CON SUS DERECHOS HUMANOS, PARA ARREBATAR LOS DERECHOS DE DIOS.
4.- EL LIBERALISMO CON SU LAICISMO, Y SU MUNDANIZACIÓN.
5.- EL MODERNISMO DISFRAZADO DE AGGIORNAMIENTO
6.- LOS EXPERIMENTOS LITURGICOS DEL NOVUS ORDO.
7.- EL CARISMATISMO Y RAMIFICACIONES ETC.. ETC..

Los católicos tradicionales defenderemos el Reinado Social de Cristo Rey, y no la Parusia de los seudo teólogos del misterio pascual.. defenderemos la sana doctrina de hombres como Yves de Congar, Rahner, Kung, Lubac, Metz, Marie-Dominique Chenu etc.. etc.. Las cuestiones doctrinales EXISTEN, y mientras se les quiera evadir con latín, solo alargaremos la Crisis y la tibieza será el estandarte del cristianismo del Siglo XXI……

Gracias a Dios que en este sitio entran católicos, que cuando pasamos por los ojos de un modernista se nos califica de “seguidores de (sr.)Lefebvre…. Y pues seguiremos adelante contra este modernismo pese a quién le pese, porque primero DOMINUS EST y luego nada!!

Proteged (San Jose), oh providentísimo Custodio de la Sagrada Familia, la escogida descendencia de Jesucristo; apartad de nosotros toda mancha de error y corrupción; asistidnos propicio, desde el Cielo, fortísimo libertador nuestro en esta lucha con el poder de las tinieblas; y, como en otro tiempo librasteis al Niño Jesús del inminente peligro de su vida, así, ahora, defended la Iglesia Santa de Dios de las asechanzas de sus enemigos

Estimados amigos:
La gran cantidad de comentarios demuestra hasta qué punto el problema de la Tradición versus la revolución es un gigante dormido en la Iglesia, que algún día habría que resolver. La cuestión anecdótica es la FSSPX, pues pasará como todo lo de deste mundo; si S. S. Benedicto XVI declara que existió un auténtico estado de necesidad, implícitamente indicará que nunca existió una excomunión válida (lo cual no es igual a un “levantamiento”) y que la situación de la Iglesia en los años ‘60 y ‘70 era más o menos, como lo decía M. Lefebvre. También lo señaló con toda claridad el ahora santo Josémaría Escrivá en tres cartas dictadas en fechas próximas a su muerte, a las que sus seguidores denominan “Las 3 campanadas”; pero quien de todos modo tomó otro camino.
Summorum Pontificum ha dado razón a Lefebvre al declarar que la Misa tradicional jamás fué derogada ni fue obligatoria su ausencia ni reemplazada por el Novus Ordo. Esto solo, bastaría para justificar a Mons. Lefebvre y para echar un tupido velo de piedad filial sobre el motu propio Ecclesia Dei Afflicta, en el cual se afirma lo contrario de lo decidido ahora sin ningún fundamento jurídico. La Iglesia no es el PRI, así que los despotismos no son argumentos.
La cancelación de las excomuniones por causa de estado de necesidad, revelaría que la Iglesia (no como Cuerpo Místico sino como organización humana) se encotraba en algún estado de crisis difícilmente superable desde tiempo atrás. Y que esa crisis era triple: de gobierno, doctrinal y pastoral.
Y esto, palabras más o menos, es lo que dijo Mons. Lefebvre, el P. Escrivá o los padres Castellani y Meinvielle en la Argentina. Cada uno dellos reaccionó como mejor supo y pudo, a veces con explosiones, a veces con serenidad; pero como se dice habitualmente: esa es otra historia. Lo cierto es que si muchos vieron la crisis, y esta, en efecto, existía, el deber moral de cada uno era reaccionar del modo más eficaz que le dictara su conciencia, según su estado y condición.
O sea: se vuelve a fojas cero, porque el problema, no obstante resolver lo pasajero reconociendo lo permanente, no deja de reclamar una solución a lo permanente.
Es pues previsible que un espíritu lógico como el de Benedicto XVI esté preparando, además de su proclamada “reforma de la Reforma” litúrgica (un paso gigantesco, en realidad, que culminaría la reforma litúrgica nunca realizada y pedida por el Concilio), otros pasos que desbrocen el camino de la Iglesia y la saquen de su actual marasmo.
Y si no me equivoco, este gran hombre, a despecho de haber sido educado y formado dentro del modernismo más rampante, se convertirá entonces en un mártir de la Tradición, acaso el más grande de todos ellos, por sólo seguir las mociones del Espíritu Santo a las cuales es tan atento y porque el demonio no le permitirá seguir adelante.
Y yo pienso que él sabe que va a ser así.
El papel de la FSSPX ahora, es cuidar al Papado y al Papa, que mejor no puede haberlo en estos tiempos de apostasía que corren, y que no tiene quien le sirva con fidelidad y espíritu de sacrificio, preservando los tesoros de la Iglesia; uno dellos es el Papado.
—Usté está loco, eso no va a pasar ….
Sí va a pasar: lo dice el nº 677 del Catecismo de Juan Pablo II: la Iglesia se va a hundir en el abismo del todo … casi, y ahí vendrá Jesucristo a rescatarla.
Y todo este drama no se entiende sino en función de la Parusía.
Así de sencillo, y así de grandioso.

p.pedro:Cuesta trabajo entender. OBEDIENCIA A LOS PAPAS, A TODOS. AL PRIMERO Y AL ÙLITMO: obediencia docil y ejemplar.
el problema es que los papas antiguos y los papas ultimos contradicen la doctrina y el sacrificio de la misa,¿ entonces a quien obedecer?  yo como asunto personal , me apego a lo mas antiguo que es lo que ha dado mas frutos y que esta muy bien argumentado.y claro, hay que obeder siempre docil y ejemplarmente, mas si alguna ves un papa, obispo, sacerdote te manda a hacer algo que esta mal, tenemos la obligacion de no obedecerlo, porque primero esta Dios y luego el hombre y como humanos se pueden equivocar . por ejemplo, si un sacerdote le pide a un niño que se quiete la ropa (y si secede), este no tiene porque obedecer,por mas que sea un sacerdote . asi tambien cuando un obispo no te permite recibir a Nuestro Señor Jesucristo en la Sagrada Hostia de rodillas ¿hay obligacion de obedecer? ,cuando esta accion te permite tener mas concentracion, piedad, amor, respeto y cuando asi lo hicieron todos los santos. a mi y a los mios nos negaron varias veces la comunion por no recibirla de pie.
 Humillarse si es necesario sin adoptar la pose de martiresclaro, para poder ser santos se necesita antes que otra cosa la humillacion. y si uno no es humilde no puede llegar a ningun martirio. mas hay varios tipos de maritirios y ahora hay personas, sacerdotes, obispos que sufren un martirio espiritual, que empieza por ver a la Iglesia de Dios destrudida y dividida y si aman a Dios de verdead , les duele y sufren al ver a sus Santa Esposa en esa posicion.que Dios nos bendiga  todos 
 
 
 
 
 
 

¿En que Cristo creemos?
 

Cristo nuestro  Dios y Señor, no se puso a cuestionar el tipo de martirio que le correspondia cumplir. No alcanzò el tiempo para escoger una cruz al tamaño y a la medida justa.
¿Que no lo vemos en nuestros altares tradicionales?
¿Què pasa, nos estamos mirando unos a otros buscando quien se conduela de nuestras obediencias y de nuestros martirios?

¿Què pasa?  ¿No ven los ciegos la cruz?

La cruz de la obediencia y la cruz del martirio.   Cruz con clavos y espinas. Cruz del Cristo silenciosos.
……………………………………………………………………………………………………………..
 

p.pedro:Cristo crucìficado obedeciò a Dios Padre, anteponiendo la voluntad del Padre a la de El. claro, Jesus obedecia al Padre y y por eso salvo a la humanidad , mas , por ejemplo ,si a mi se me llegase a tener la opcion de obedecer a un cardenal que me dice adora al diablo, no puedo obedecerlo porque antes tengo que obedecer a Dios y no adorar al diablo, y desde luego no juzgar ni criticar a l pobre cardenal porque eso ya no me toca a mi

y pobre de tì, efectivamente  que te tocan ese tipo de curas y de cardenales.

p. pedro.nunca dije que me tocaran esa clase de curas y de cardenales. FUE UN EJEMPLO.

Pro Papa

En verdad siento mucho que “creas” entender que he dicho que Juan Pablo II fue un antipapa o anticristo.. hay que ser muy claros, en ningún momento se juzga al Papa como tal, sino sus malos frutos, como lo es invitar a un budista y a las falsas religiones a invocar a sus dioses en la casa del Verdadero Dios!!, eso es una actitud contraria a CRISTO, porque como Vicario no les ha confesado que solo Cristo es el Redentor…. “mas a quien me niegue delante de los hombres, Yo también lo negaré delante de mi Padre celestial” Mt 10, 33.

Y como tu mismo te preguntas ¿los obispos están preparados para conducir a las comunidades tradicionales?, la respuesta todos la tenemos y es un rotundo No!.. ¿porque?, porque los Obispos creen que la tradición y la misa de siempre son cosa del pasado, y como la Iglesia “Avanza” o como decía el Motu Proprio Ecclesia Dei “progresa”, esas son cosas que ya no deben de ser toleradas.. Conclusión: “existe un estado de necesidad”!.

P. Pedro
La obediencia de Nuestro Señor fue una obediencia fiel a la verdad y al plan de salvación que Dios Padre tenia destinado a la humanidad corrompida por el pecado. Es absurdo hacer esta comparación porque lo mismo eh escuchado de los modernistas cuando dicen que el Concilio Vaticano II es como el “nuevo testamento” y antes del mismo es el “antiguo testamento” que ya quedo caduco y superado… ¿verdad que es absurdo?.. Y si un cardenal le dice “adore al diablo como dice”, entonces, ¿existe o no obediencia?… ¿acaso esto no sería una falsa obediencia?.. ¿y porque juzgamos entonces a ese cardenal?.. no se le juzga como tal, sino se denuncia ante la autoridad suprema como sucedió con Kasper, y mire.. todavía sigue siendo un “Príncipe de la Iglesia Romana”…

Los católicos fieles a la tradición, son obedientes y dóciles al Señor, porque creen y jamás han dudado que el Deposito de la Fe que paso integro por las manos de San Pedro y sus sucesores es IRREFORMABLE!!.. y si uno de estos sucesores de Pedro introduce algún cambio por mas mínimo que sea, el Concilio Vaticano I nos responde que “el Espíritu Santo fue prometido a los sucesores de Pedro, no de manera que ellos pudieran, por revelación suya, dar a conocer alguna nueva doctrina, sino que, por asistencia suya, ellos pudieran guardar santamente y exponer fielmente la revelación transmitida por los Apóstoles, es decir, el depósito de la fe” .. o es preciso dar lectura al juramento antimodernista de San Pío X que dice: “En cuarto lugar, recibo sinceramente la doctrina de la fe que los Padres ortodoxos nos han transmitido de los Apóstoles, SIEMPRE CON EL MISMO SENTIDO Y LA MISMA INTERPRETACIÓN. POR ESTO RECHAZO ABSOLUTAMENTE LA SUPOSICIÓN HERÉTICA DE LA EVOLUCIÓN DE LOS DOGMAS, según la cual estos dogmas cambiarían de sentido para recibir uno diferente del que les ha dado la Iglesia en un principio”

Felipe amigo.

Monseñor Lefebvre tenía una gran visión de las cosas, y el en su amor por el Papa y su madre la Santa Iglesia como lo escribe en su Libro Itinerario Espiritual, hizo hasta lo que pudo, pidiendo por lo menos “la experiencia de la Tradición”, pero desgraciadamente se topo con autoridades en Roma que querían aplastar la tradición, para reducirla a una “sensibilidad litúrgica” como lo menciona Juan Pablo II en Ecclesia Dei Adflicta, y de esta forma, aceptar “tragarnos la dosis de liberalismo” que durante años se venia combatiendo con la sana doctrina.. todo esto es inadmisible para un católico que es testigo de la destrucción de los altares, del sacerdocio, de la santa doctrina, de la vida religiosa, y de todo lo que sea demasiado católico que ofende al mundo.. Decir: “nosotros estamos mal y somos rebeldes”, porque defendemos el Reinado Social de Cristo Rey, y los derechos de Dios… en verdad es inadmisible y prueba como andan las cosas en la Iglesia… el Liberalismo ha invertido el orden jerárquico que antes era encabezado por Dios, pues hoy se ha colocado a la cabeza al mismo Hombre, de ahí tantos “derechos humanos y su dignidad”.

Sobre el tiempo de la Crisis, Monseñor estaba conciente de ello, sin embargo el sabia que la voluntad de Roma era encausar a la Tradición en los errores del Concilio como dice: ” el único deseo de la Santa Sede era llevarnos al Concilio y a sus reformas. Por eso les hemos entregado la carta que definitivamente escribí al Papa el 2 de junio: “Santísimo Padre, los coloquios y entrevistas con el Cardenal Ratzinger y sus colaboradores, aunque se hayan realizado en una atmósfera de cortesía y caridad, nos han convencido de que el momento de una colaboración franca y eficaz todavía no ha llegado”, teniendo en cuenta que el fin de esta reconciliación no es en absoluto el mismo para la Santa Sede y para nosotros”. Sin embargo Monseñor en su profunda fe, creía que pronto las cosas volverían a la normalidad, por ello pidió a los cuatro Obispos que consagro en Econe, que cuando llegara un Papa íntegramente católico, inmediatamente entregaran sus episcopados a el, y de esta forma la misión de la Fraternidad San Pío X habrá terminado, pues habría cumplido fielmente su misión por el bien de la Iglesia y del Papa.

Por un tiempo Monseñor busco “garantías” de supervivencia para la Tradición en el marco legal, pero como te decía, el mismo agoto todas las instancias, y se dio cuenta que ese tiempo de una colaboración franca aun estaba lejos, circunstancia que lo obligo como Obispo celoso del rebaño, a tomar esa difícil decisión que le costo el martirio moral, la cual aprovecho a los enemigos de la Tradición, para llenarse la boca de insultos contra su persona, para juzgarlo como el hereje mas grande de la historia, lo cual es absurdo!. Las cosas caen por su propio peso!

En cuanto a la Misa de siempre es claro que la transmisión de la fe se ordena en la Eucaristía cuando se emplea una Liturgia exenta de errores, que armonice con la lex credendi, de lo contrario diríamos también que los anglicanos tienen una autentica transmisión de fe en su Eucaristía que por cierto es invalida… Nuestra liturgia “extraordinaria” nos transmite los principales dogmas de nuestra fe cristiana, de ahí la incompatibilidad de la Misa tradicional con la nueva teología, y la evidente oposición entre las “dos” formas del Misal Romano. En este sentido las formas como tales de la lex orandi, serían cosa muerta sino fueran una expresión viva y firme de la Fe, lex credendi.

Sobre lo que mencionas de la Caridad creo lo mismo que tu, y sabes pareciere que la caridad ha sido siempre ajena a los que presumen de “plenísima comunión con el Papa”, pues no se han tocado el corazón para juzgar, y como dices “la falta de la caridad puede destruir la transmisión de la Fe y si destruimos esta transmisión solo le estamos haciendo el trabajo al diablo, por eso se generan frutos de discordia”.. y esta discordia se genera cada vez que los “comunionistas” hablan de excomunión y de cisma, cuando se refieren a la FSSPX, y peor aun, que tratan de desprestigiar su esfuerzo, para manchar sus obras, y sus buenos frutos, con diversos adjetivos que siguen apareciendo en los comentarios sin ninguna caridad… Y si creemos en la caridad, creo que no solo esta en mi aplicarla.

Por último, no es una calumnia que miembros de algunos Institutos Ecclesia Dei como la Fraternidad San Pedro, o los de Campos, han sido obligados a concelebrar con el ordinario local el Novus Ordo, sino pregúntenle al R.P. Bissig sobre el problema que tuvo Roma cuando era Superior cuando se opuso a que algunos de los miembros FSSP concelebraran o celebraran con la Liturgia Oficial que es el Novus Ordo…

A quien haya ofendido una disculpa

Pax et Bonum

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Agradeciendo a Dios que los lefevbrianos visiten la pagina de “creer en México”

Pero si entran, que dejen sus ideas sedevacantistas, diabòlicas, anticristianas afuera. Porque eso se pega.

Su absurda insistencia en el “estado de necesidad” y la invalidez de las excomuniones PONTIFICANDOLO MAS QUE EL MISMO CLERO LEFEVBRIANO.

La deducciòn de que “Creer en Mèxico” es la pagina oficial de la Fraternidad Sacerdotal San Pio X, es una mentira. Una foto no compromete a nadie con sus ideas ni con sus frutos ni con su obra.

Es la razón por la que el Vaticano, esas autoridades “siniestras” como se les pinta en esta discusión, con tonos de enfrentamiento inùtil, el Vaticano, no recomienda contactos con ningún lefevbriano. —- Editado —- !Que conste que llegaron solitos y que parece que no se iràn! Algo tendrà esta pàgina que la vuelve atractiva para ellos. Y no solo el nuevo formato. Me he empeñado en ser amigo personal de la Frat. San Pio X, pero todo esto me deja un muy mal sabor de boca y seguro que a otros tambièn. Afortunadamente nunca he sido indispensable allì. ¡Que Dios los bendiga!

Es desagradable que estos comentarios aparezcan en el nuevo formato. ¡Tan bien que hibamos! Topandonos con amigos que insisten en estados de necesidad, amigos que alegan inspiraciones siniestras en el Motu proprio “Summorum pontificum”, con otros que insisten que los Cardenales son diabòlicos, con otros que rondan las oficinas del Cardenal Kasper (Y que ademàs con odio justificable lo denuncian por sus actos reprobables),con otros que comparan las OBEDIENCIAS, (Existen tipos de obediencia….), con otros que cacarean su martirio por la iglesia màs que el mismo San Lorenzo la misma Marìa Goreti, con otros que AMAN con un amor ejemplar a la iglesia con un amor inalcazable por mi pobre mortal y otros pobes mortales, con otros que no se atreven a denunciar ante autoridad cìvil las canalladas a las que se han expuesto y que son ventiladas en el lugar menos adecuado (O sea aquì), amigos que dicen que el actual Papa es el anticristo pero que no nos indican donde està el supuesto Papa plenamente catòlico.

Ahora tambièn entiendo porque la Federaciòn Internacional “Una Voce” no quiere tratar ni ayudar a estos hermanos y se mantienen tan distantes.

¡Gran noticiòn que nos han dado con respecto al P. Bisig, esperemos que sigan sacando los trapitos al sol: Mañana del IBP, pasado mañana el noticiòn de los Padres del Instituto de Cristo Rey y Sacerdote, un poco despuès alguna otra noticia “amarillista” de algùn otro instituto y un poco despuès, no crean alguna noticia contra mì, contra tì o contra cualquiera descuidado que caiga entre sus comentarios!

Si, me disculpo tambièn YO, pero con los Padres de la Fraternidad San Pedro, porque apenas llegados, ya se estàn inventando mentiras contra ellos. Mèxico es la casa de ellos y reitero: Su llegada debiò haber sido hace veinte años. Ya estàn aquì. Y les ruego, cuidemosles y protegiendoles haremos lo mejor de quien sea.

Efectivamente nadie se les escapa: Ya me lo esperaba que tambièn me hiba a tocar:
Ahora resulta que les he maldecido.

Es la ùltima noticia de hoy.

¿Extranìsima forma de pensar correctamente: Si el Papa es el anticristo, si ese “Cardenal” es diabòlico, si la Frat. San Pedro y D. Rifàn han cometido el pecado de utilizar el nuevo misal romano?

¿Què me puedo esperar Yo?

Ya no es sorpresa.

DE CUALQUIER MODO, SI DICEN QUE REZAN POR MI.
ALGUNA ORACION SUYA ALCANZARA PARA LOS OTROS.

Felipe

El Santo Padre es generoso en una administración apostólica UNIVERSAL, pero el precio de aceptarla es precisamente aceptar lo que desde un principio los católicos tradicionales vienen resistiendo y tu sabes cuales son estos principios inadmisibles e infundados, que no se apoyan en el Magisterio tradicional.

Es como decir “aceptamos todo” para luego preguntarnos ¿entonces para que luchamos desde un principio si todo desde el Vaticano II marcha bien?.

Vuelvo a repetir, soy sensato en no juzgar al Papa como anticristo, porque esa NO ES LA ACTITUD DE UN CATÓLICO, y tampoco lo es “cegarse”. Lo sucedido en Asís por poner un ejemplo ha sido un acto contrario no solo al Evangelio, sino a la misma Iglesia, y peor aun al verdadero Dios omnipotente en favor de una falsa paz sin Cristo y de una falsa caridad que priva a las falsas religiones de la Salvación.

Respecto a difundir la Misa traidicional si me entendiste mal, porque en ningún parrafo eh dicho que es equivoco, sino al contrario, es mas que claro que es un medio que la Providencia tiene para combatir el humo de satanas!. A lo que me refiero es que no es propio decir que TODO EN LA IGLESIA YA MARCHA BIEN desde el Motu Proprio o desde el ascenso al trono de San Pedro de Benedicto XVI, y que la lucha de los católicos tradicionales “ha terminado” porque ha quedado resuelto el problema de la misa.. todo esto es falso, ya que el problema siempre ha sido el doctrinal primero, pues de este emana el Novus Ordo segundo problema.

Y respecto al comentario “las formas como tales de la lex orandi, serían cosa muerta sino fueran una expresión viva y firme de la Fe, lex credendi” fue una respuesta