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	<title>Comentarios en: 11 de Noviembre 1970</title>
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		<title>Por: De Yucatàn y de Torreòn:</title>
		<link>http://creerenmexico.org/2008/11/11-de-noviembre-1970/comment-page-1/#comment-10694</link>
		<dc:creator>De Yucatàn y de Torreòn:</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 17:01:32 +0000</pubDate>
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		<description>Noticias de la Arquidiòcesis Metropolitana de Yucatàn y sobre la salud de Mons. Galván Galindo desde sus oficinas de comunicaciòn. P. Pedro.: 

_____________________________________________________________________________

 

La salud de Mons. José Guadalupe Galván Galindo, internado desde la noche del pasado lunes en el Sanatorio Español en esta ciudad es, a decir de los médicos, delicado pero estable.

Ayer por la tarde, en lugar de practicar la operación de la vesícula y después de haber encontrado cuatro arterias bloqueadas, los médicos decidieron en primer lugar abrir las arterias, motivo por el cual la tarde de ayer le practicaron un “cateterismo”. Por este motivo pasaron al Obispo a la sección de cuidados intensivos, con la finalidad por poder observar detenidamente el desarrollo del tratamiento, mismo que realizó sin ningún tipo de complicaciones.

Esta mañana, después de la visita médica, los doctores decidieron realizar la operación de la vesícula hoy mismo, alrededor de las 13:30 hrs.

El informe médico afirma que el desarrollo del tratamiento practicado ayer ha sido positivo y no ha encontrado ningún tipo de complicación, motivo por el cual los médicos son optimistas en relación a la operación de esta tarde. Sin embargo, afirman que, como toda intervención quirúrgica, no deja de ser algo delicado y riesgoso.

Se invita a la comunidad a seguir orando por la salud del Obispo de Torreón y por este conducto, Mons Galván agradece todas sus atenciones y oraciones.


Pbro. Lic. Ignacio Mendoza Wong Sánchez
Director de Comunicación social.

La oraciòn por D. Josè Gpe. se extienda a los lectores de esta bella pagina electrònica. Gracias. P. Pedro. 

_____________________________________________________________________________

19 de noviembre de 2008 



Comunicado de Prensa


La Conferencia del Episcopado Mexicano comunica con pena el fallecimiento de Monseñor Manuel Castro Ruiz, Arzobispo Emérito de Yucatán, el día martes 18 de noviembre, a las 19:30 hrs. 

Nos unimos en oración para pedir a Dios nuestro Padre que lo reciba en su seno y le conceda el eterno descanso, con la esperanza de estar gozando de su presencia.

La Misa exequial será hoy miércoles a las 17 hrs., en la Santa Iglesia Catedral de Mérida.

Su servidor en Cristo


Lic. Samuel Nájera Mata
Responsable de Comunicación y Prensa
SEGECEM.

La oraciòn a Dios por el Arzobispo Manuel (+) y por D. Carlos Emilio  ojalà sea por ellos tambièn muy frecuente. 

__________________________________________________________________________

Semblanza de Mons. Castro Ruiz y celebraciones exequiales en la S.I. Catedral.


S. E Mons. Manuel Castro Ruiz
(1918 + 2008)

XXXVIII Obispo y III Arzobispo de Yucatán
(1969-1995)



Este martes 18 de noviembre de 2008, después de larga dolencia y a la edad de noventa años, falleció S.E. Mons. Manuel Castro Ruiz, Arzobispo Emérito de Yucatán.

Mons. Manuel Castro Ruiz, nació en al cuidad de Morelia, Michoacán, el 9 de noviembre de 1918. Hijo del Don Pastor Castro Tinoco y Doña Mercedes Ruiz Ramírez, ingresó al Seminario de Morelia el 2 de Enero de 1930 y fue ordenado Sacerdote el 19 de julio de 1943. 

Fue preconizado Obispo Auxiliar de Yucatán el 21 de julio de 1965 y ordenado Obispo en la S.I. Catedral Metropolitana de Mérida el 27 de diciembre de 1965, como titular de Cincari. A la muerte de S.E. Mons. Fernando Ruiz Solórzano fue electo III Arzobispo de Yucatán el 20 de septiembre de 1969 y tomó posesión el 10 de diciembre del mismo año. Recibió el palio episcopal el 11 de abril de 1970.

De 1969 a 1995 Monseñor Castro Ruiz desempeñó una incansable y fecunda labor pastoral en su amada Arquidiócesis de Yucatán. Entre los acontecimientos sobresalientes de estos años podemos subrayar dos, que enmarcaron el inicio y el final de su ministerio episcopal: la Cruzada de Oración en Familia, celebrada en 1970, en cuya ceremonia de clausura se leyó el decreto de consagración de la Arquidiócesis al patrocinio de la Santísima Virgen María en su advocación de Izamal y el III Sínodo Diocesano, convocado por Monseñor Castro Ruiz el 14 de agosto de 1988 y clausurado por él mismo el 3 de mayo de 1992, en el año jubilar del V Centenario del inicio de nuestra Evangelización.

En 1993, al cumplir los setenta y cinco años de edad y de acuerdo con el Derecho Canónico (c. 401 § 1), Don Manuel Castro Ruiz presentó su renuncia al oficio de Arzobispo ante el Sumo Pontífice. Dos años después, el 5 de marzo de 1995, el Papa Juan Pablo II aceptó su renuncia y nombró IV Arzobispo de Yucatán a S. E. Mons. Emilio Carlos Berlie Belaunzarán.

Durante los años de su conducción episcopal en la Arquidiócesis Don Manuel Castro Ruiz se mostró como un padre cercano, maestro prudente y solícito pastor de su rebaño. Quienes lo conocieron de cerca, lo recuerdan como un devoto fiel de la Santísima Virgen María y un ferviente adorador de la presencia de Cristo en la Eucaristía.

Por amor a esta Iglesia local y a las tierras de Mayab se ha quedó a vivir en Mérida, como Arzobispo Emérito, hasta el martes 18 de noviembre de 2008.

La curia de gobierno de la Arquidiócesis ha dispuesto las siguientes celebraciones exequiales en la S.I Catedral Metropolitana de Mérida:

Martes 18 de noviembre: Misa a las 10:00 PM, presidida por el Arzobispo D. Emilio Carlos Berlie Belaunzarán;

Miércoles 19 de noviembre: Misa con el Cabildo Metropolitano, a las 8:15 AM; y Misa de despedida a las 5:00 PM.

Los restos del Arzobispo Emérito serán inhumados en la S.I. Catedral de Mérida.

Descanse en paz.

Atentamente:

Pbro. Lic. Pedro José Echeverría López
Canciller Secretario

Arzobispado de Yucatán</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Noticias de la Arquidiòcesis Metropolitana de Yucatàn y sobre la salud de Mons. Galván Galindo desde sus oficinas de comunicaciòn. P. Pedro.: </p>
<p>_____________________________________________________________________________</p>
<p>La salud de Mons. José Guadalupe Galván Galindo, internado desde la noche del pasado lunes en el Sanatorio Español en esta ciudad es, a decir de los médicos, delicado pero estable.</p>
<p>Ayer por la tarde, en lugar de practicar la operación de la vesícula y después de haber encontrado cuatro arterias bloqueadas, los médicos decidieron en primer lugar abrir las arterias, motivo por el cual la tarde de ayer le practicaron un “cateterismo”. Por este motivo pasaron al Obispo a la sección de cuidados intensivos, con la finalidad por poder observar detenidamente el desarrollo del tratamiento, mismo que realizó sin ningún tipo de complicaciones.</p>
<p>Esta mañana, después de la visita médica, los doctores decidieron realizar la operación de la vesícula hoy mismo, alrededor de las 13:30 hrs.</p>
<p>El informe médico afirma que el desarrollo del tratamiento practicado ayer ha sido positivo y no ha encontrado ningún tipo de complicación, motivo por el cual los médicos son optimistas en relación a la operación de esta tarde. Sin embargo, afirman que, como toda intervención quirúrgica, no deja de ser algo delicado y riesgoso.</p>
<p>Se invita a la comunidad a seguir orando por la salud del Obispo de Torreón y por este conducto, Mons Galván agradece todas sus atenciones y oraciones.</p>
<p>Pbro. Lic. Ignacio Mendoza Wong Sánchez<br />
Director de Comunicación social.</p>
<p>La oraciòn por D. Josè Gpe. se extienda a los lectores de esta bella pagina electrònica. Gracias. P. Pedro. </p>
<p>_____________________________________________________________________________</p>
<p>19 de noviembre de 2008 </p>
<p>Comunicado de Prensa</p>
<p>La Conferencia del Episcopado Mexicano comunica con pena el fallecimiento de Monseñor Manuel Castro Ruiz, Arzobispo Emérito de Yucatán, el día martes 18 de noviembre, a las 19:30 hrs. </p>
<p>Nos unimos en oración para pedir a Dios nuestro Padre que lo reciba en su seno y le conceda el eterno descanso, con la esperanza de estar gozando de su presencia.</p>
<p>La Misa exequial será hoy miércoles a las 17 hrs., en la Santa Iglesia Catedral de Mérida.</p>
<p>Su servidor en Cristo</p>
<p>Lic. Samuel Nájera Mata<br />
Responsable de Comunicación y Prensa<br />
SEGECEM.</p>
<p>La oraciòn a Dios por el Arzobispo Manuel (+) y por D. Carlos Emilio  ojalà sea por ellos tambièn muy frecuente. </p>
<p>__________________________________________________________________________</p>
<p>Semblanza de Mons. Castro Ruiz y celebraciones exequiales en la S.I. Catedral.</p>
<p>S. E Mons. Manuel Castro Ruiz<br />
(1918 + 2008)</p>
<p>XXXVIII Obispo y III Arzobispo de Yucatán<br />
(1969-1995)</p>
<p>Este martes 18 de noviembre de 2008, después de larga dolencia y a la edad de noventa años, falleció S.E. Mons. Manuel Castro Ruiz, Arzobispo Emérito de Yucatán.</p>
<p>Mons. Manuel Castro Ruiz, nació en al cuidad de Morelia, Michoacán, el 9 de noviembre de 1918. Hijo del Don Pastor Castro Tinoco y Doña Mercedes Ruiz Ramírez, ingresó al Seminario de Morelia el 2 de Enero de 1930 y fue ordenado Sacerdote el 19 de julio de 1943. </p>
<p>Fue preconizado Obispo Auxiliar de Yucatán el 21 de julio de 1965 y ordenado Obispo en la S.I. Catedral Metropolitana de Mérida el 27 de diciembre de 1965, como titular de Cincari. A la muerte de S.E. Mons. Fernando Ruiz Solórzano fue electo III Arzobispo de Yucatán el 20 de septiembre de 1969 y tomó posesión el 10 de diciembre del mismo año. Recibió el palio episcopal el 11 de abril de 1970.</p>
<p>De 1969 a 1995 Monseñor Castro Ruiz desempeñó una incansable y fecunda labor pastoral en su amada Arquidiócesis de Yucatán. Entre los acontecimientos sobresalientes de estos años podemos subrayar dos, que enmarcaron el inicio y el final de su ministerio episcopal: la Cruzada de Oración en Familia, celebrada en 1970, en cuya ceremonia de clausura se leyó el decreto de consagración de la Arquidiócesis al patrocinio de la Santísima Virgen María en su advocación de Izamal y el III Sínodo Diocesano, convocado por Monseñor Castro Ruiz el 14 de agosto de 1988 y clausurado por él mismo el 3 de mayo de 1992, en el año jubilar del V Centenario del inicio de nuestra Evangelización.</p>
<p>En 1993, al cumplir los setenta y cinco años de edad y de acuerdo con el Derecho Canónico (c. 401 § 1), Don Manuel Castro Ruiz presentó su renuncia al oficio de Arzobispo ante el Sumo Pontífice. Dos años después, el 5 de marzo de 1995, el Papa Juan Pablo II aceptó su renuncia y nombró IV Arzobispo de Yucatán a S. E. Mons. Emilio Carlos Berlie Belaunzarán.</p>
<p>Durante los años de su conducción episcopal en la Arquidiócesis Don Manuel Castro Ruiz se mostró como un padre cercano, maestro prudente y solícito pastor de su rebaño. Quienes lo conocieron de cerca, lo recuerdan como un devoto fiel de la Santísima Virgen María y un ferviente adorador de la presencia de Cristo en la Eucaristía.</p>
<p>Por amor a esta Iglesia local y a las tierras de Mayab se ha quedó a vivir en Mérida, como Arzobispo Emérito, hasta el martes 18 de noviembre de 2008.</p>
<p>La curia de gobierno de la Arquidiócesis ha dispuesto las siguientes celebraciones exequiales en la S.I Catedral Metropolitana de Mérida:</p>
<p>Martes 18 de noviembre: Misa a las 10:00 PM, presidida por el Arzobispo D. Emilio Carlos Berlie Belaunzarán;</p>
<p>Miércoles 19 de noviembre: Misa con el Cabildo Metropolitano, a las 8:15 AM; y Misa de despedida a las 5:00 PM.</p>
<p>Los restos del Arzobispo Emérito serán inhumados en la S.I. Catedral de Mérida.</p>
<p>Descanse en paz.</p>
<p>Atentamente:</p>
<p>Pbro. Lic. Pedro José Echeverría López<br />
Canciller Secretario</p>
<p>Arzobispado de Yucatán</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Eduardo Limon</title>
		<link>http://creerenmexico.org/2008/11/11-de-noviembre-1970/comment-page-1/#comment-10678</link>
		<dc:creator>Eduardo Limon</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 02:43:16 +0000</pubDate>
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		<description>LA ROMA ACTUAL, NO ES MAS LA ROMA ETERNA DE LOS SANTOS PAPAS, CARDENALES, OBISPOS QUE DEFENDIERON LA SAN DOCTRINA DE LA IGLESIA... LA ROMA ACTUAL SE ENCUENTRA OCUPADA POR LOS ENEMIGOS DE SIEMPRE... SI S.E.R MOSEÑOR MARCEL LEFEBVRE VIVIERA ESTAMOS SEGUROS QUE VOLVERIA A CONSAGRAR OBISPOS PARA LA TRADICION Y QUIZAS NO CUATRO SINO MAS, DADA LAS CONDICIONES ACTUALES DE APOSTASIA, NO HAY MAS CIEGO QUIEN NO QUIERE VER... ME UNO A LOS COMENTARIOS DEL SR. ARTURO.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>LA ROMA ACTUAL, NO ES MAS LA ROMA ETERNA DE LOS SANTOS PAPAS, CARDENALES, OBISPOS QUE DEFENDIERON LA SAN DOCTRINA DE LA IGLESIA&#8230; LA ROMA ACTUAL SE ENCUENTRA OCUPADA POR LOS ENEMIGOS DE SIEMPRE&#8230; SI S.E.R MOSEÑOR MARCEL LEFEBVRE VIVIERA ESTAMOS SEGUROS QUE VOLVERIA A CONSAGRAR OBISPOS PARA LA TRADICION Y QUIZAS NO CUATRO SINO MAS, DADA LAS CONDICIONES ACTUALES DE APOSTASIA, NO HAY MAS CIEGO QUIEN NO QUIERE VER&#8230; ME UNO A LOS COMENTARIOS DEL SR. ARTURO.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Alexis Arquímides</title>
		<link>http://creerenmexico.org/2008/11/11-de-noviembre-1970/comment-page-1/#comment-10644</link>
		<dc:creator>Alexis Arquímides</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 09:27:03 +0000</pubDate>
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		<description>Felicidades por rescatar frases silenciadas de este santo arzobispo. Ciertamente, las situaciones pueden hacer cambiar las perspectivas de actuación sobre todo cuando se está en un campo de batalla. De hecho, bastantes personas le oímos decir en un restaurante cerca de la plaza de Colón, en Madrid, que nunca consagraría Obispos y, después, por motivos de conciencia, lo hizo. Ahora bien, el año 77, cuando pronunció esas palabras que hoy nos aportas era mucho peor para la Tradición que el actual. Hoy, una vez más, probablemente hubiese cambiado de opinión y aceptaría la mano tendida de la Roma eterna.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Felicidades por rescatar frases silenciadas de este santo arzobispo. Ciertamente, las situaciones pueden hacer cambiar las perspectivas de actuación sobre todo cuando se está en un campo de batalla. De hecho, bastantes personas le oímos decir en un restaurante cerca de la plaza de Colón, en Madrid, que nunca consagraría Obispos y, después, por motivos de conciencia, lo hizo. Ahora bien, el año 77, cuando pronunció esas palabras que hoy nos aportas era mucho peor para la Tradición que el actual. Hoy, una vez más, probablemente hubiese cambiado de opinión y aceptaría la mano tendida de la Roma eterna.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: arturo</title>
		<link>http://creerenmexico.org/2008/11/11-de-noviembre-1970/comment-page-1/#comment-10637</link>
		<dc:creator>arturo</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Nov 2008 06:50:40 +0000</pubDate>
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		<description>Para entender el texto que mencionas, es preciso conocer las diversas etapas de la Fraternidad San Pío X, ya que en este tiempo Monseñor Lefebvre como hombre de fe, creía que en Roma aun había personas con un espíritu católico, que comprenderían la necesidad de preservar la Tradición, y los Obispos en las diócesis donde existían prioratos y fundaciones verdaderamente católicas, tolerarían y acogerían a estos extra parroquianos en favor de la salvación de las almas... sin embargo las cosas no fueron así, porque a los obispos ya no les importaba eso..
En un principio Monseñor Lefebvre considero &quot;posible&quot; realizar la &quot;experiencia de la Tradición&quot;, pero con el tiempo se dio cuenta que esta no era la verdadera solución para la dimensión de la Crisis de la Iglesia, porque la finalidad de la Jerarquía hasta el día de hoy, es poner a tono con el modernismo al pequeño sector que quiere permanecer fiel a la Tradición perenne de la Iglesia, razón de conciencia que obligo a Monseñor a no dejarnos huérfanos, apelando a la Ley suprema de la Iglesia que es la salvación de las almas y asegurar la CONTINUIDAD DE LA IGLESIA en la Tradición, consagrando cuatro Obispos y sacerdotes plena y validamente ordenados, y resistirse a la corriente demoledora del modernismo.... dice:  &quot;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;al constatar la voluntad firme de las actuales autoridades romanas de hacer desaparecer la Tradición y conducir todo el mundo a este espíritu del Vaticano II y a este espíritu de Asís, evidentemente hemos preferido retirarnos y he contestado: no, no podemos. Es imposible. Es imposible someternos a la autoridad del cardenal Ratzinger, presidente de esta comisión romana que debía dirigirnos. Sería ponernos en sus manos y por consiguiente en las manos de los que quieren llevarnos al espíritu del Concilio, al espíritu de Asís. No es posible&quot;  (Confer. con motivo de las consagraciones de 1988). &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;
&lt;strong&gt;&lt;em&gt;LA LITURGIA NO ES LO ÚNICO QUE PEDIMOS SINO LA VERDAD CATÓLICA&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;
Monseñor Lefebvre sabía que la Crisis no era litúrgica, y mucho menos era cosa de &quot;sensibilidades&quot; ya que el verdadero problema que era planteado en la conciencia católica era el doctrinal, por ello el rechazo a todo acuerdo &quot;practico&quot; que comprometiera la verdad,  de ahí que manifestara al Card. Ratzinger:  &lt;strong&gt;&lt;em&gt;“nuestra negativa a los principios liberales de la declaración conciliar no viene dada por opiniones personales o sentimentales, sino que es reflejo del Magisterio infalible de la Iglesia”&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;. Toda la cuestión de las consagraciones queda inserta dentro de este planteamiento, es decir una enseñanza y una práctica de la jerarquía eclesiástica que se alejan, desde el Concilio, de la práctica y de la enseñanza tradicionales de la Iglesia en cuanto a temas de suma importancia. Y esto no ha cambiado con Benedicto XVI.
En su famosa Declaración del 21 de noviembre de 1974 dejó escrito lo siguiente: “&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Sin rebeldía alguna, amargura o resentimiento, proseguimos nuestra obra de formación sacerdotal bajo la égida del magisterio de siempre, convencidos de que es el mayor servicio que podemos ofrecer a la Santa Iglesia Católica, al Sumo Pontífice y a las generaciones futuras (...) Estamos convencidos que al hacer esto, con la gracia de Dios (...) permanecemos fieles a la Iglesia Católica y Romana y a los Sucesores de Pedro”. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Es decir, proseguiremos con la reconstrucción de la Iglesia con base en la Tradición, sin aceptar los errores y censuras que arbitrariamente nos imponen aquellos a quienes Nuestro Señor Jesucristo les encomendó conservar integro el Deposito de la Fe para la salvación de las almas.  En este sentido afirmaba: &quot;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Nosotros queremos volver a proclamar a Nuestro Señor como Rey; no queremos otro Rey (EL LIBERALISMO) más que Él. El Reino Universal, no solamente en nuestras familias sino también en nuestras ciudades; el Reino de Nuestro Señor como fue predicado durante siglos. Que podamos decir: &quot;Más vale morir que traicionarlo&quot; (Hacía el idela masonico, 1986, Mons. Lefebvre)&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;
:</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Para entender el texto que mencionas, es preciso conocer las diversas etapas de la Fraternidad San Pío X, ya que en este tiempo Monseñor Lefebvre como hombre de fe, creía que en Roma aun había personas con un espíritu católico, que comprenderían la necesidad de preservar la Tradición, y los Obispos en las diócesis donde existían prioratos y fundaciones verdaderamente católicas, tolerarían y acogerían a estos extra parroquianos en favor de la salvación de las almas&#8230; sin embargo las cosas no fueron así, porque a los obispos ya no les importaba eso..<br />
En un principio Monseñor Lefebvre considero &#8220;posible&#8221; realizar la &#8220;experiencia de la Tradición&#8221;, pero con el tiempo se dio cuenta que esta no era la verdadera solución para la dimensión de la Crisis de la Iglesia, porque la finalidad de la Jerarquía hasta el día de hoy, es poner a tono con el modernismo al pequeño sector que quiere permanecer fiel a la Tradición perenne de la Iglesia, razón de conciencia que obligo a Monseñor a no dejarnos huérfanos, apelando a la Ley suprema de la Iglesia que es la salvación de las almas y asegurar la CONTINUIDAD DE LA IGLESIA en la Tradición, consagrando cuatro Obispos y sacerdotes plena y validamente ordenados, y resistirse a la corriente demoledora del modernismo&#8230;. dice:  &#8220;<strong><em>al constatar la voluntad firme de las actuales autoridades romanas de hacer desaparecer la Tradición y conducir todo el mundo a este espíritu del Vaticano II y a este espíritu de Asís, evidentemente hemos preferido retirarnos y he contestado: no, no podemos. Es imposible. Es imposible someternos a la autoridad del cardenal Ratzinger, presidente de esta comisión romana que debía dirigirnos. Sería ponernos en sus manos y por consiguiente en las manos de los que quieren llevarnos al espíritu del Concilio, al espíritu de Asís. No es posible&#8221;  (Confer. con motivo de las consagraciones de 1988). </em></strong><br />
<strong><em>LA LITURGIA NO ES LO ÚNICO QUE PEDIMOS SINO LA VERDAD CATÓLICA</em></strong><br />
Monseñor Lefebvre sabía que la Crisis no era litúrgica, y mucho menos era cosa de &#8220;sensibilidades&#8221; ya que el verdadero problema que era planteado en la conciencia católica era el doctrinal, por ello el rechazo a todo acuerdo &#8220;practico&#8221; que comprometiera la verdad,  de ahí que manifestara al Card. Ratzinger:  <strong><em>“nuestra negativa a los principios liberales de la declaración conciliar no viene dada por opiniones personales o sentimentales, sino que es reflejo del Magisterio infalible de la Iglesia”</em></strong>. Toda la cuestión de las consagraciones queda inserta dentro de este planteamiento, es decir una enseñanza y una práctica de la jerarquía eclesiástica que se alejan, desde el Concilio, de la práctica y de la enseñanza tradicionales de la Iglesia en cuanto a temas de suma importancia. Y esto no ha cambiado con Benedicto XVI.<br />
En su famosa Declaración del 21 de noviembre de 1974 dejó escrito lo siguiente: “<strong><em>Sin rebeldía alguna, amargura o resentimiento, proseguimos nuestra obra de formación sacerdotal bajo la égida del magisterio de siempre, convencidos de que es el mayor servicio que podemos ofrecer a la Santa Iglesia Católica, al Sumo Pontífice y a las generaciones futuras (&#8230;) Estamos convencidos que al hacer esto, con la gracia de Dios (&#8230;) permanecemos fieles a la Iglesia Católica y Romana y a los Sucesores de Pedro”. </em></strong>Es decir, proseguiremos con la reconstrucción de la Iglesia con base en la Tradición, sin aceptar los errores y censuras que arbitrariamente nos imponen aquellos a quienes Nuestro Señor Jesucristo les encomendó conservar integro el Deposito de la Fe para la salvación de las almas.  En este sentido afirmaba: &#8220;<strong><em>Nosotros queremos volver a proclamar a Nuestro Señor como Rey; no queremos otro Rey (EL LIBERALISMO) más que Él. El Reino Universal, no solamente en nuestras familias sino también en nuestras ciudades; el Reino de Nuestro Señor como fue predicado durante siglos. Que podamos decir: &#8220;Más vale morir que traicionarlo&#8221; (Hacía el idela masonico, 1986, Mons. Lefebvre)</em></strong><br />
:</p>
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