No estoy de acuerdo contigo José. Generalizas equivocadamente.

Nadie, ni siquiera en la Arquidiocesis de México, tiene buena voluntad para con la MISA de siempre, aunque griten a los cuatro vientos que ellos si estan en comunión con el Papa.. en sus actos parece que estan en comunión con satanas…. pues la soberbia como dice MOns. Ranjith es el pecado capital que mas comenten los prelados al no querer el Motu Proprio.

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No se puede negar la presencia de ese rasgo especial en todos los heréticos a que nos hemos referido, desde Vigilancio hasta Calvino, y la razón de ello es muy fácil de explicar.

Todo sectario que pretende introducir una nueva doctrina, se encuentra ineluctablemente en presencia de la Liturgia, que es la Tradición en su máxima expresión, y no descansará hasta acallar esa voz, hasta desgarrar esas páginas que contienen la fe de los siglos pasados.

En efecto, ¿cómo hicieron el luteranismo, el calvinismo, el anglicanismo para establecerse y mantenerse en el pueblo? Lo único que tuvieron que hacer fue suplantar con libros nuevos y fórmulas nuevas los libros y las fórmulas antiguas, y así todo fue consumado.

Nada podía ya molestar a los nuevos doctores, podían predicar a sus anchas: la fe de los pueblos ya no tenía defensa. Lutero entendió esto con una sagacidad digna de nuestros jansenistas, cuando, en el primer período de sus innovaciones, en la época en que se veía todavía obligado a conservar una parte de las formas externas del culto latino, estableció el siguiente reglamento para la misa reformada:

“Aprobamos y conservamos los introitos de los domingos y de las fiestas de Jesucristo, es decir Pascua, Pentecostés y la Natividad. Preferiríamos, con gusto, los salmos enteros de los que se han sacado esos introitos, como era el uso antaño; pero estamos dispuestos a conformarnos con el uso actual. Ni siquiera criticamos a quienes quieran mantener los introitos de los Apóstoles, de la Virgen y de los demás santos, CUANDO ESOS TRES INTROITOS ESTÉN SACADOS DE LOS SALMOS Y DE OTRAS PARTES DE LA ESCRITURA (Lebrun, Explicación de la Misa. Tomo IV, página 13.)

A Lutero le horrorizaban los cánticos que la Iglesia había compuesto para la expresión pública de la fe.

Sentía muy bien en ellos el vigor de la Tradición que él quería proscribir. Si le reconocía a la Iglesia el derecho de unir su voz, en las santas asambleas, con los oráculos de las Escrituras, corría el riesgo de oír a millones de voces anatematizando sus nuevos dogmas. Así pues, abominó de todo aquello que en la Liturgia no está estrictamente sacado de las Sagradas Escrituras.

Oremos para que en el Equipo de com. social por lo menos el Papa cuente con una mano humilde y sencilla que lo apoya.

Oremos para que en la Catedral una mano humilde ame la Misa gregoriana y la Tradición litúrgica de XXI siglos eclesiales , con una mano buena y sencilla mil cosas extraordinarias comenzarán. Nuestro Papa no es ordinario, es extraordinario. Y nosotros con El.

Oremos para que el clero de la Villa de Gpe., deje que sus corazones sacerdotes sean corazones tradicionales.

Pero no dejemos de orar por el Emmo. Norberto, por sus Obispos eméritos y Auxiliares. Y por los demás Vicarios Generales y episcopales de esta ciudad capital.