Creer en México

l.- Me da mucho gusto informarles que las revistas:

ACTUALIDAD LITURGICA del mes de septiembre-octubre a puesto en primera plana comentarios laudatorios de nuestro Motu Proprio Summorum Pontificum.

Mil gracias especiales al P. Pedro Ignacio Rovalo S. J.

www.buenaprensa.com
ventas@buenaprensa.com

2.- Me acaba de llegar la revista “30 días” del amigo D. Giulio Andreotti. Le ha titulado a su artículo recientísimo … Nova et vetera… (Sobre el motu proprio y con comentarios más que elogiosos). En un rato más le escribiré para agradecer desde nuestro México todo su interés contagiante e ilusión. Estoy seguro que entenderé su italiano y entenderá mi español.

También la pagina y correo electrónico:

www.30giorni.it
30giorni@30giorni.it

Pedro Rodríguez Ocampo. Sacerdote.

Primer aniversario

del

Instituto del buen pastor

Instituto del Buen Pastor, tiene el agrado de invitarle a la Misa Solemne (Según el Misal de San Pio V),

que se celebrará el sábado 8 de septiembre,

Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María,

a las 16:30 hrs. en el Segundo Monasterio de la Visitación, Ubicado Av. Grecia 702, Comuna de Ñuñoa (Metro Irarrazabal)

Con motivo del Primer Aniversario del IBP.

Al Termino de la Santa Misa se cantara el Canto del Te Deum.

Claves del actual pontificado

Hemos mantenido un deliberado silencio a la espera de las reacciones, noticias, trascendidos y hechos concretos posteriores al motu proprio que reconoció el enajenado derecho de ciudadanía a la misa tradicional. Hemos seguido los blogs, los debates muy activos en nuestra web, diversas opiniones. ¿Se puede conjeturar cuales podrían ser las claves que definan el futuro del actual pontificado? Creemos que sí, con razonable certeza.

Escribe Marcelo González

Alerta y movilización (¿o inmovilización?)

El progresismo está en estado de alerta y movilización contra el Summorum Pontificum. Algunos obispos han decidido “motu proprio” poner condiciones inexistentes en el breve y claro documento pontificio. Así, proponen tomar examen de latín, establecer un número mínimo de fieles, afirmar sueltos de cuerpo que “solo tiene vigencia en Europa”,
ignorarlo como si no existiera y/o enviar
veladas y no tan veladas amenazas
a los sacerdotes que manifiestan su interés en rezar el antiguo rito, hoy llamado “forma extraordinaria”.

Es justicia reconocer en la Argentina la buena voluntad de obispos como el de Zárate-Campana, Mons. Sarlinga, el de San Rafael, Mons. Taussig, el castrense emérito Mons. Baseotto, naturalmente, puesto que hizo punta en la Argentina y la del actual administrador apostólico, P. Candia.

También el de Mar del Plata, Mons. Puiggari, el de Santa Rosa, Mons. Bredice y, el de La Plata, Mons. Aguer, que si bien no es un entusiasta de la liturgia tradicional,
ha mantenido el hasta ahora vigente “indulto” otorgado por el difunto Mons. Galán, verdadero padre de la criatura, la cual nació bien y luego se embarulló con “novedades” tan innecesarias como contrarias al espíritu del rito tradicional.

Diócesis primada

En Buenos Aires, hasta hace unos días era un hecho que se diría en la Parroquia del Pilar como mínimo. El grupo juvenil local de Una Voce Internacional, Juventutem, lo anunció con hora y fecha. Hoy parece que ha habido dificultades de una naturaleza que desconocemos, aunque
las podemos conjeturar. También se están movilizando (ver nuestro foro) en Luján-Mercedes, Rosario, San Isidro (hueso duro de roer), San Miguel, y varias parroquias de Capital Federal. Así las cosas a fines de agosto de este “Benedicto 2007”.

Pie de igualdad

En los foros las opiniones se dividen aproximadamente en tres grandes grupos cuyas tesis serían:

1) El Papa hizo un gesto de benevolencia y los tradicionalistas deberían ir de rodillas a agradecer y pedir perdón por cuestionar la nueva misa y el concilio.

2) Este es un triunfo de la FSSPX, aunque ahora deberían corresponder llegando a un acuerdo y dejar de hacer cuestiones.

3) El Papa ha dado un primer paso, que es el anticipo de otros. Seguirá posiblemente el levantamiento de sanciones canónicas y, la prueba de fuego de la tendencia -contra la cual resiste casi toda la curia romana y gran parte de los episcopados- será la “reforma de la reforma” que se está trabajando a todo vapor en círculos de la estricta confianza del Santo Padre.

El resultado de este trabajo sería un nueva edición típica del misal del Paulo VI, bastante
más parecida a la misa tridentina.
Esta edición podría incluir ambas formas, la tradicional o extraordinaria y la “novísima”, que sería resultado de una corrección de los puntos objetados por los Cardenales Bacci y Ottaviani en su Breve Examen Crítico, nunca refutado,
pero tampoco aplicado.

Mientras el Papa, tanto en el documento Summorum Pontificum como en sus declaraciones habituales sostiene que –abusos aparte-
el Nuevo Rito es venerable, etc. En esto parece entrar en conflicto con sus opiniones previas a la asunción del pontificado tanto como con lo que se
“cocina”
bajo secreto pontificio.

La destreza pontificia

Después de 25 años de curia romana, el Papa Ratzinger sabe como lidiar con la Curia,
lo cual no significa que tenga mucho margen de acción. El “pro multis = por muchos” le ha costado enfrentamiento con casi todos los episcopados, y hasta con el propio Card. Arinze, Prefecto de Culto Divino.

Podemos imaginar el trasfondo de las presiones contra el Summorum Pontificum.

De allí que sus dichos muchas veces busquen calmar los ánimos pero
no reflejen sus verdaderos propósitos. Es decir, va por más,
pero no lo va a decir
hasta que llegue el momento, si el momento llega…
Sabe que su edad y
la falta de obediencia de los obispos
en general no le dejarán hacer muchas cosas, pero
se siente fuerte como para hacer pocas cosas bien sustanciales.

Habrá que esperar el consistorio que viene (para el cual suenan nombres horrendos como candidatos al birrete, por ejemplo nuestro desdichado Mons. Ñañez).
Habrá que esperar si abre el año litúrgico con una misa tridentina (un gesto simbólico extraordinario que remeda la apertura que en su momento hiciera Paulo VI con su nueva misa) y otras medidas imprevisibles.

Y finalmente -aquí las cartas estarían bien claras sobre la mesa- la nueva forma de la forma ordinaria, que pasaría a ser extra-extraordinaria, si seguimos la lógica de los términos.

Se dice también que tiene entre manos algo referido al Tercer Secreto de Fátima… en lo cual estaría trabajando un grupo de “fatimólogos”. ¿Se podría determinar, finalmente, que la consagración no se ha hecho según el pedido de la Virgen? ¿Se estará estudiando la posibilidad de proclamar el dogma de la mediación universal o corredención de María”. Por ahí anda la cosa.

En tanto vemos los hechos confirmar o desmentir estas especulaciones,
sigamos rezando por el Papa. Como ha dicho Mons. Fellay en su conferencia en Buenos Aires, rezar para que
“no caiga en manos de sus amigos”,
lo cual obviamente significa que
la Iglesia a previsto la posibilidad de que esto pueda ocurrir.

Oremus pro pontifice nostro Benedicto.
Dominus conservet eum,
et vivificet eum,
et beatum faciat eum in terra,
et non tradat eum in animam inimicorum eius

Ante las declaraciones contrarias al Motu Proprio nada menos que del Abad benedictino de Silos en España, reproduzco nota que he leído en el Foro Santo Tomás Moro:

RE: Novedades sobre el motu proprio liberalizando la Misa vieja

Pobre Monasterio de Silos. Grabaciones de hace 40 años, cuando no desafinaban, puestas a la venta con posteridad. El “don” de la inoportunidad, no precisamente paulino al no ser evangélico, en boca de su abad. Que el 75% de los católicos franceses, en diversas encuestas, hayan mostrado su apoyo al Motu Proprio Summorum Pontificum no tiene importancia, supongo que para el liberal poco demócrata abad. Que el casi 50% de las vocaciones tengan como destino la tradición no tiene importancia, teniendo en cuenta que casi el 100% tiene su origen en ella. Pero que encima no alabe a sus correligionarios benedictinos que abarrotan las Abadías y Monasterios franceses de la Tradición, viendo como han de hacer cola los que que aspiran a la vida contemplativa, según las reglas de San Benito, me parece poco inteligente. Le recuerdo al Abad: Abadía de Notre Dame Fontgombault, Abadía Notre Dame de Randol, Abadía Notre Dame de Triors, Abadía Notre Dame de Gaussan, Abadía Santa Madeleine de Barroux, Abadía Saint Joseph de Clairval, Monasterio Sainte Marie de la Garde. Además, con fundaciones en USA. Como se la queda el cuerpo al Abad de un Monasrio que otrora también fundaba y exportaba. Sé de españoles que están a la espera, por no querer ir a Francia otros sí lo han hecho ya, de que alguna Abadía benedictina de nuestra Patria abra su corazón a la liturgia en su modo extraordinario. Ya vemos que Silos y Montserrat con tales abades no serán los que den el paso. Esperamos ansiosos alguna declaración positiva del Abad del Valle de lo Caídos.

ESTIMADO EN CRISTO, SI LE ACEPTO LOS MISALES QUE ME HA OFRECIDO.
MONS.SEVERO AQUINO MORENO
CALLE JOSE PERCHES PORRAS MZ 19 LTE 120,COL.STA
CECILIA, DELEG.TLAHUAC.CP.13010 MEXICO.D.F
Ortodoxia16@yahoo.com.mx

En los años 60 América tenía qué se conocía como la crisis cubano del misil. Había un miedo verdadero en los Estados Unidos y Rusia que iban a tener guerra nuclear. Las bombas atómicas debían ser caídas en cada ciudad importante del mundo. El miedo que esta situación causada era increíble.
Recuerdo ir a la Iglesia y ver líneas de la gente que evan a la Confesión que se envolvió alrededor de la Iglesia varias veces, y de la gente no se quejaba un pedacito si el tiempo era caliente, o frío. Esperaron pacientemente en la línea, rogando a Dios misericordia. El miedo es el Evangelizer más grande del mundo.
Ahora tenemos el Muto Propio. Alguna gente va a hacer las fortunas que substituyen las vestiduras de la Misa de Tridentine que fueron lanzadas en la basura, y del Missals, y otras cosas sagradas necesarias para el Sacrificio Santo de la Misa.Muy bien, pero;
Mi rezo es éste: Que Dios bendecirnos con miedo de su juicio que podemos comportarnos como sus niños. Que sacrificamos y hacemos penance; que podemos arropar a sus sacerdotes en la ropa más fina mientras que presentan a Cristo crucificado sobre los Altares Santos de nuevo.
Los de nosotros que tengan el dinero para comprar vestiduras y objetos sagrados deben comprarlos y darlos a nuestros sacerdotes. Los que no tienen ningún dinero deben rogar. ¿Nosotros tomamos las colecciones para las víctimas del huracán, por qué no podemos recoger para nuestros sacerdotes?
Necesitamos demostrar a Dios que somos agradecidos para volvernos la Misa Verdadera. ¿Podemos comenzar una lista de quién, qué, y donde se necesitan las cosas?

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