Mons. Arizmendi en Summorum Pontificum

El cardenal Norberto Rivera Carrera rinde declaración ante representantes de la Corte Superior de California, en un hecho sin precedentes en el clero de América Latina.

En la sede del Arzobispado mexicano, en la colonia Roma del Distrito Federal, el prelado efectúa la diligencia requerida por autoridades estadunidenses por el caso de presunta pederastía del sacerdote Nicolás Aguilar.

Desde las nueve de la mañana se encuentran reunidos los representantes legales de Rivera Carrera, junto con abogados de Joaquín Aguilar, quien es la persona que acusa a Nicolás Aguilar de abuso sexual.

Los representantes legales de Noberto Carrera solicitaron que
las
declaraciones
realizadas
en dicha diligencia
se
mantengan
de manera confidencial,
y que
no
se hagan públicos,
en particular a los medios
de comunicación.

Es Iglesia, no Iglecia!

jorgei:

mi nombre es mary;

sabe que has tocado la errida que duele por dentro…
especialmente a mi.

jorge,el padre eleazar tenia razon.
(en paz descanze)..

le dire que todos los dias me levanto con la iniciativa de decir.
hoy, rezo mas y hablo menos.
pero, es tan dificil guardar silencio cuando contemplo tantas miles de almas que se pierden porque muchos hemos guardado silencio.

dime Jorge, como guardar silencio cuando tan cruelmente nos arrebatan las almas de nuestros ninos, jovenes, hijos, padres,madres, ancianos que han perdido la fe.
por que simplemente no escucharon una verdad que aunque duela es la que nos libera. como? como guardar silencio?

cuando yo cometo un error o una falta
el primer paso es reconocer mi error.
Para, despues tratar de emendar esa error o esa falta.

creeme jorge es dificil solo contemplar sin intentar hacer algo.
el mundo, la falta de fe, el dinero el modernismo. la musica, el baile, la vulgaridad
la falta de educacion(y no me refiero a la educacion que da estudio que tambien es importante. pero, a esa educacion que muchas veces entiende mas y la practica un campesino que nunca fue ala escuela que un universitario acreditado)
la falta del entendimiento de dios, de su fe. la falta de oracion,
la falta de conciencia, las familias cada vez se desintegran mas.
aumentan los suicidios.
es increible el numero de jovenes que viven en la droga.
es terrible lo que pasa en nuestro mundo…
nosotros no pertenesemos a este mundo,
nuestro reyno no es de aqui no es permanente.
y dia con dia mis ojos contemplan el dolor de perder almas que mueren sin entender.
Simplemente por que preferimos guardar silencio acondisionandonos a un mundo materialista, sin sentido que poco a poco nos va quitando la vida.
Queremos evitar problemas, cristicas y nos estan costando almas que no logran regrezar al hogar, la casa paterna.
Simplemente por que preferimos guardar silencio.

Digame Jorge como se le hace para permanence mudos ante tanto dolor?

San juan el bautista grito una verdad que le costo le cortaran la cabeza.
Donde estubo su sobervia?
A san pedro lo crusificaron hacia abajo por creer en el crusificado .donde estubo su sobervia?
A maria gorreti la mutilator por defender su virginidad. Donde estubo su sobervia?
A padre pro lo fusilaron por creer y amar a cristo rey, a su fe y a la santisima virgen maria.
Donde estubo su sobervia?
Es que podria citarle muchos mas pero ellos no callaron su amor, ni su fe.
Ellos no guardaron silencio .
Ellos se enfrentaron al peligro y al reto de ser diferentes, penzar diferente.

Entonces el problema sera saber interpretar bien que es sobervia.
Entiendo la prudencia, entiendo que para todo hay un tiempo.
Un tiempo para amar, Un tiempo para perdonar.
Un tiempo para hablar y otro para callar.
Esto no cambia asi tiene que ser.
Un tiempo para mandar y otro para obedecer.

Y en estos momentos lo que mas nos hace falta es la obediencia y la humildad.
especialmente lo vemos en el testimonio de nuestro santo padre Benedicto XVI
QUIENES SON LOS QUE SE REBELAN?
QUIENES SON LOS QUE NO ACCEPTAN?
QUIENES SON LOS QUE NO ESCUCHAN SU VOZ?
quienes son los que actuan soberviamente?
acaso no es el el representante de cristo?
JORGE;
Nunca se podra comparar el amor a un alma que se encuentra en peligro.
con la izquierda o la derecha de un partido politico…
No puede ser Jorge.
Asi no es el amor de cristo,
Simplemente no puede ser.
Somos hermanos en cristo
No podemos cerrar los ojos a lo que pasa en nuestra iglesia nos estan quitando la fe.
Cristo cada vez es mas ofendido.

Si no entendemos esto, si no nos duele y nos sangra el alma de dolor
Algo no esta bien…
la verdad es que aun no entendemos de amor,
mucho menos entenderemos
De ese dolor que duele en el Corazon de nuestro senor
y mucho menos entenderemos el dolor que sufre el santo padre.
Por cada alma que se pierde.

yo, estoy aqui en este blog,
porque encontre personas que me han ensenado que en mexico aun brilla la esperanza.
Todos ellos me devolvieron la alegria …
Pues pensaba como puede ser possible que el pais de la Guadalupe la madre de dios este permitiendo
Que el cuerpo de cristo sea mutilado de esa forma.
Donde estan los que deben defender la fe?
Acaso callados, guardando silencio.

Ellos me ensenaron.
que no todos duermen el sueno eterno.
y los animo a todos a seguir adelante.
felipe, martha, p ocampo,
Pablo, lo extrano mucho.
Y muchos mas.
todos ellos han sido de bendicion en mi vida.

Jorge, digame por favor, si acaso esto es sobervia.
yo misma le aseguro que tratare de emendar mis errores,
alejarme y no dar mas mi opinio..
Con gusto lo escuchare.

San jose
ora pro nobis.

mary.

Mis queridos amigos:

En estos tiempos aciagos en que la barca petrina está siendo golpeada desde dentro, el uso correcto de los términos y el correcto seguimiento a lo que la Iglesia dos veces milenaria ha hecho es sumamente importante.

Y lo digo sin la finalidad por ejemplo de señalar las imprecisiones aquí plasmadas:

1. El motu proprio que SS el Papa ha emitido no libera ninguna misa, es impropio y una mentira decirlo así. El afirmar ello sería no solo denotar la falta de lectura en el documento papal, sino hablar en contra de lo que el mismo papa ha señalado: el misal de San Pio V siempre ha estado vigente, y mantenía su fuerza jurídica y divina aún el día anterior a la publicación del motu proprio. Y esto es importante porque será la única manera de hacer entender a la gente sobre la legalidad y la validez de la Santa Misa que es oficiada por los Sacerdotes validamente consagrados.

2. Lo único que hace el motu proprio es modificar las condiciones para la celebración liturgica que ya Juan Pablo II había expresado; esto es, que el mismo predecesor de Benedicto XVI reconoce la validez y vigencia de la Santa Misa que llamamos Tridentina. ¿A que me refiero? A que como se le demostró a Juan Pablo II que la Misa conforme a la codificación hecha por San Pío V está vigente y nunca se a abolido ni modificado (pues esto acarrearía que el que lo intente sería automáticamente anatema) entonces ha regulado que el Misal promulgado por San Pío V sería llamado rito extraordinario (quizá por que las gracias sobrenaturales allí recibidas son fuera de lo ordinario) y al misal de Pablo IV llamarlo rito ordinario (contra sensus de mi opinión anterior)

3. Por tanto, el motu proprio no es un indulto, es un reconocimiento, que el mismo Papa había hecho desde que era Cardenal, de que la Misa conforme la codificó San Pío V es legal y es válida.

4. La Misa conforme la codificó San Pío V no es otro uso del Misal Romano, es el misal romano por excelencia, y el nuevo misal promulgado por Pablo IV es otro rito y otro misal, tan esa así que todos podemos leer en la portada de los nuevos misales “novus ordo misae”, y señalar lo contrario sería como hablar en contra del deseo de Pablo IV sobre la publicación del nuevo misal: “Entre los libros litúrgicos del Rito romano resalta el Misal Romano, que se desarrolló en la ciudad de Roma, y que, poco a poco, con el transcurso de los siglos, tomó formas que tienen gran semejanza con las vigentes en tiempos más recientes” (Benedicto XVI).

Es cierto, aquí lo triste es que ni siquiera sabemos leer el documento del papa, que es un documento jurídico, y por tanto, con toda humildad ofrezco un resumen:

a. Todo sacerdote católico de rito latino, tanto secular como religioso en las Misas celebradas sin el pueblo, pero a las que pueden ser admitidos los fieles que lo pidan voluntariamente.

b. Las comunidades de los institutos de vida consagrada y de las Sociedades de vida apostólica, de derecho tanto pontificio como diocesano, a menudo o habitualmente o permanentemente, y la decisión compete a los Superiores mayores según las normas del derecho y según las reglas y los estatutos particulares.
c. En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradición litúrgica, el párroco deberá acoger de buen grado su petición de celebrar la Santa Misa según el Misal promulgado por San Pio V.

d. El párroco deberá permitir también a los fieles y sacerdotes que lo soliciten la celebración la Santa Misa según el Misal promulgado por San Pio V en circunstancias particulares, como matrimonios, exequias o celebraciones ocasionales, como por ejemplo las peregrinaciones.

e. El párroco puede decidir usar habitualmente la liturgia tradicional en los demás sacramentos.

f. En las iglesias que no son parroquiales ni conventuales, es competencia del Rector conceder la licencia más arriba citada.

g. Se puede usar sin ningún permiso el breviario tradicional.

Esa es la norma, que prácticamente no ofrece ninguna resistencia a la celebración de la liturgia tradicional, sino que incluso la facilita. La contrarrevolución Ratzinger ha empezado. Sin duda una contrarrevolución que no va a verse en sus resultados en un día o en un año, sino que tardara más de una generación, pero, cuyos resultados serán espectaculares a medio y largo plazo.

No es de extrañarse en nada la enconada medida que han ofrecido los modernistas a la medida. Una resistencia tan enconada que ni el mismo Santo padre quiere ocultarla cuando en su carta de presentación dice: “Noticias y juicios hechos sin información suficiente han creado no poca confusión. Se han dado reacciones muy divergentes, que van desde una aceptación con alegría a una oposición dura, a un proyecto cuyo contenido en realidad no se conocía”.

Llegó el momento en que la Verdad se ha de oir.

Mi estimado Padre Pedro Rodríguez:

Beso su mano y agradezco sus palabras.

Si me permite, y con el respeto que me merece su sacra investidura, me permito compartir con Usted algunas dudas que tengo respecto del texto que me dirige.

En primer término, a Dios gracias y a Nuestra Señora ante la cual escribió sus líneas, si soy Mexicano.

Luego sigo; me alegra y sorprende el acceso o la información respecto del plazo de los 3 años y de las condiciones que Usted mismo menciona, que quiero imaginar por el tenor de la respuesta a mi escrito, están dados para cumplir con el Motu Proprio del Papa, lo que me imagino debió compartir Su Santidad con Don Norberto Rivera o con la Conferencia Episcopal Mexicana en privado, pues dentro del texto del Motu Proprio y en la Carta dirigida al Episcopado del Mundo no encuentro dichas referencias, lo que en mucho agradecería me corrija al respecto.

Lo que me parece raro es que en ese caso Su Santidad se contradijera así mismo, esto es, Usted me dice que el Papa ha dado un plazo de 3 años para regularizarnos contracorriente con El, y sin embargo en su Motu Propio ordena tajantemente que “Todo cuanto hemos establecido con estas Cartas Apostólicas en forma de Motu Proprio, ORDENAMOS QUE SE CONSIDERE “ESTABLECIDO Y DECRETADO” y que se observe desde el 14 de septiembre de este año, fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, PESE A LO QUE PUEDA HABER EN CONTRARIO”, lo que me lleva a pensar que confiando mas en su dicho que en el del Vicario de Cristo, que el Santo Padre ha dado una contraorden y que por tanto se pone en entredicho la validez jurídica de su Motu Proprio, pues para que sea obligatoria la norma expedida tiene que ser, como señala Santo Tomás, la expresión de la voluntad de quien tiene la autoridad, y al ser contradictoria esta voluntad, pondría en tela de juicio la voluntad del todo. Esto es conforme al Derecho Canónico.

Y me parece muy bien que se fije como meta entregar el Motu Propio a los 11000 sacerdotes mexicanos, porque es verdad que a la fecha muchos niegan conocer el documento, mas por la soberbia propia de no recibirlo directamente de su Superior que otra cosa, pues la mayoría de nuestros Sacerdotes están muy bien comunicados y actualizados de temas de menor importancia para la salvación de las almas.

Y también me parece muy bien que se descubra quienes, si me permite parafrasearlo, reciben con patente emoción el Motu Proprio, porque es importante saber quien está con el Papa, es decir con Cristo, y saber quien está, evidentemente, contra Cristo, y de esta forma depurar y retirar a los malos miembros de la grey amada, y no solo porque el Papa ahora ha dado una orden directa, si es que equivoco en mi analogía del párrafo anterior respecto de la contraorden, porque la desobediencia directa al Papa como se ha venido dando en las últimas décadas no solo ha conllevado “a menudo a deformaciones de la Liturgia al límite de lo soportable” como bien señala Su Santidad, sino que nos ha acarreado tantas pérdidas de almas, que es por las que se trabaja.

En lo que no concuerdo, si me lo permite, no en el forma sino en el fondo, es que se deba crear una organización mínima para poder cumplir con el Motu Propio, esto suena como querer saber y enlistar a los Tradicionalistas y poder censar al estilo de las SS; pues también Usted debe saber que existen mas de 70 organizaciones ya constituidas conforme a las normas Vaticanas, de las cuales algunas ya operan en México, en las que sus sacramentos son impartidos conforme a los libros y textos vigentes al último de los Concilios. Ahora bien, para cumplir con una orden directa del Papa en la que ordena a todos sus Sacerdotes y Obispos y sugerir una organización jurídica propia para poder cumplirlo, es mas bien un obstáculo para su debido cumplimiento y sería también crear una Iglesia paralela en la que se sumen los que obedecen al Papa.

Lo de presentarse a la Comisión Ecclesia Dei o a Una Voce Internacional, suena como que Usted participa en esta última, lo que en principio me parece muy bien y sensato de su parte, o que desea Usted encabezar o participar de la cabeza de este nuevo órgano; lo que no me parece es que quienes quieran cumplir con el Motu Proprio se tengan que sumar a una organización y luego, antes de poder cumplir con la orden del Papa, tengan que pedir el reconocimiento de esta sociedad.

Creo que la situación es fácil, nuestros Curas tienen dos meses a partir de la emisión del texto del Papa para organizarse con sus Obispos, como lo están haciendo ya, y estar preparados para satisfacer las necesidades espirituales de los fieles, y no retardar el aseguramiento de frutos mayores a las almas que reclaman este derecho sempiterno.

La Iglesia es la organización segura para lo que Usted propone y para ello ya tenemos pastores legítimamente ordenados llamados Obispos que en materia de fe y doctrina no necesitan autorización más que del Papa para cumplir con sus obligaciones.

Lo que si me parecería fructífero de su propuesta, mi estimado Padre, es que se cree una Comisión que verificara el correcto uso de la liturgia, cosa que ya se viene tardando en aplicar, y no solo para verificar que los Curas apliquen el Motu Propio, sino que lo apliquen correctamente, que oficien la misa como se debe, no solo la del San Pio V sino también la postconciliar vaticana segunda, que eviten el escándalo de misas sacrílegas, que dejen de consagrar tortillas o dejen que los no ordenados toquen el cuerpo y sangre de cristo y los vasos y artículos sagrados, que se eviten las ordenaciones de diáconos casados, que no se dé la comunión de pie y en la mano, que se usen las palabras correctas y no se evite hablar con la verdad y se llame pecado a lo que es pecado y no “situación irregular con la iglesia”, que los curas y religiosos usen las prendas propias de su orden y estado, y que se excomulgue y suspenda ad divinis a quien incurra en todo ello, y para todo ello, yo estoy con Usted, que cada Obispo o Arzobispado encargue a un individuo o grupo de ellos la vigilancia y el agrupamiento de pruebas de cada caso.

Ya es hora de poner orden y que se cumpla de inmediato lo que de inmediato ordena el Papa que se cumpla.

Y el tiempo es de velar con todo por el bien de la Iglesia de Cristo, y si, por el acierto en el deber del Primado de Pedro, luego por que todos le reconozca en la practica la autoridad que solo de palabra dicen que tiene.

Ante la imagen del Inmaculado Corazón de María, a sus pies, besando su mano y felicitándole por su aniversario Sacerdotal

Y si, ¡Que viva el Papa!

Su amigo Nicolás

nicolas:

mi nombre es mary,

permitame volver a repetir sus palabras en mi comentario. pues, ni yo misma hubiese escrito tan bien lo que tengo aqui en mi alma.

palabras de nicolas.

Lo que si me parecería fructífero de su
propuesta, mi estimado Padre, es que se cree una Comisión que verificara el correcto uso de la liturgia, cosa que ya se viene tardando en aplicar, y no solo para verificar que los Curas apliquen el Motu Propio, sino que lo apliquen correctamente, que oficien la misa como se debe, no solo la del San Pio V sino también la postconciliar vaticana segunda, que eviten el escándalo de misas sacrílegas, que dejen de consagrar tortillas o dejen que los no ordenados toquen el cuerpo y sangre de cristo y los vasos y artículos sagrados, que se eviten las ordenaciones de diáconos casados, que no se dé la comunión de pie y en la mano, que se usen las palabras correctas y no se evite hablar con la verdad y se llame pecado a lo que es pecado y no “situación irregular con la iglesia”, que los curas y religiosos usen las prendas propias de su orden y estado, y que se excomulgue y suspenda ad divinis a quien incurra en todo ello, y para todo ello, yo estoy con Usted, que cada Obispo o Arzobispado encargue a un individuo o grupo de ellos la vigilancia y el agrupamiento de pruebas de cada caso.

me uno a esta peticion confiando en dios que pronto logremos despertar del sueno en que vivimos y nos demos cuenta la hermozura de ser catolicos..
obispos , sacerdotes, seminaristas, religiosos es tiempo de regrezarle a cristo lo que le pertenece…
claro que si se puede, tenemos al paraclito del padre. el, esta con nosotros especialmente con aquellos que piensan que no es posible vivir este tiempo de gracia hagan la prueba y conprueben que bueno es el senor.

somos hijos y herrederos de un reyno ya establecido.
porque andamos como obejas sin pastor?

porque nos alejamos de lo que ya se no dio?

porque mas bien parece que hacemos nuestra propia voluntad andando en negocios que no son los del padre?

yo, vivo la alegria de pertenecer a una comunidad tradicional y sufre mi alma al ver tanta maldad, tanta irreverencia
muchas veces dentro de la misma casa de dios.

es que la misma madre del cielo lo dice;

cuando la madre contempla el rostro desfigurado de su hijo lo mira con tanto amor que no solo mira a su hijo lleno de dolor.
te mira a ti y me mira a mi en ese cuerpo sufriente de su hijo..
claro que su amor es inmenzamente grande por todos sus hijos. pues, es por amor que su hijo accepto pagar el precio de muerte y muerte en una cruz para salvacion tuya y mia.
entonces, si ya lo sabemos.

porque no lo vivimos?
porque no nos duele?
porque no nos sangra el corazon saber que son miles y miles de almas que se pierden sin entender y sin querer conocer a quien tanto las ama?

el merece que le entregemos lo mejor que tenemos y lo mejor de nosotros es irradiar el rostro de cristo.
el unico rostro que el padre reconocera….
entonces porque perdemos tiempo?
porque no somos obedientes?
Cada uno en el ministerio o mission que se le encomendo…..
tenemos tantos ejemplos.
el camino sigue siendo el mismo.

como pretendemos enganar a dios?
como podemos enganar a quien nos creo?
conosco a un sacerdote que se preparo en dos meses para celebrar la misa tridentina.
si el pudo lograrlo, dios lo puede lograr en todos los sus sacerdotes.
para eso son sus mas intimos amigos.
solo dejense amar y moldiar al deceo y voluntad de quien lo llamo…..

la tarea es inmenzamente grande pero su amor permanece por siempre y nos ha mostrado que el permanece fiel.
solo basta nuestro si para que el logre hacer maravillas.

gracias nicolas;

por compartir con nosotros su conocimiento que creo verdaderamente nace de un corazon enamorado de su iglesia santa catolica y apostolica.
que dios lo bendiga eternamente.
igualmente bendiciones para todoa su familia.

san jose
ora pro nobis.

mary

p.d. Padre Rodríguez: tengo un amigo que sigue muy atento nuestras epístolas, y me dice que Usted trabaja para Una Voce, lo que le digo que no es cierto y que tal vez sea un homónimo, pues de sus línea se desprende que Usted los conoce y desea que muchos junto con Usted nos sumemos a su labor, pero también se desprende que Usted no es agente ni asociado ni agregado con ellos. Si nos disipa esta duda sería muy importante.

Fieles

Por favor permite un opinion mas sobre el Muto Propio. (perdon mi espanol, es muy pobre).

Muto Propio: por su propio movimiento apropiado, el Padre Santo hace un decreto o una ley de la Santa Iglesia, o hace una enmienda a la ley. Éste es los papas posee la decisión personal. La corriente Muto Propio fue publicada el 7 de Julio, 2007, referente a liberar para arriba de la Misa Latina de Tridentine. El Papa publicó una letra que acompañaba el Muto Propio. Esta letra explica el Muto Propio y dice a los Obispos cómo poner el Muto Propio en ejecución.
El Muto Propio tiene doce artículos; doce diversos decretos del Papa referente a la Misa Latina.
Artículo I.) El Papa indica que hay dos formas del Ritual Romano. Hay solamente un Ritual, pero dos formas. El Ordinario y el Extraordinario. La nueva misa es el Ordinario, y el Extraordinario es el Tridentine, el viejo ritual. La admisión es que Tridentine Ritual es el Ritual Romano, ha sido siempre el Ritual Romano, y sigue siendo el Ritual Romano. No hay fabricación de dos rituales. “… Está allí por permitido celebrar el Sacrificio de la Misa después de la edición típica del Missal Romano promulgada por John XXIII Bendecido en 1962, y nunca abrogada como liturgia ordinaria adicional de la Iglesia…”
En 1984 el Santo Padre publico un Indult en un documento dio derecho “Quattro Abhinc Aanos”; Estos Cuatro Años. Entonces, en 1988 que Indult fue renovado y ampliado para ser aplicado más abundante en el “Ecclesia Dei Afflicta”. “… la Misa Latina esta permitida por Indult…” (un Indult es un permiso algo que es contra la ley para prevenir un mayor mal). Todavía de la ley los soportes. La importancia de Papa Benedicto XVI en las declaraciones en el Artículo 1 y la letra de acompañamiento, su Santidad indica que nunca existió el Indult. El Indult era incorrecto. Nunca había un Indult. El Indult de 1984 era inválido. El Papa no declara directo esto, sino dice que cuando él indica la Misa Latina nunca fue abrogada indirectamente. En la letra de acompañamiento lo los estados él nunca abrogaron más lejos y en el principio, permitido siempre. Éstas son dos referencias explícitas; el Indult esta muerto. No había Indult legítimo. Ésos que estaban parados para arriba contra el Indult eran correcto; el Indult nunca era legítimo. El Indult presupuso que la Misa Latina era ilegal. La Misa Latina, según el Papa Benedicto XVI, nunca era ilegal. Permitido siempre. La Misa Latina es la Misa Verdadera de la Santa Iglesia y nunca ha sido abrogada por el Segundo Concillio del Vaticano o por la puesta en práctica del Missal Nuevo 1970 o por ningún decreto de la Santa Iglesia.
Artículo II.) En las misas celebradas sin la gente (en misas privadas) cada Sacerdote del Ritual Latino si es religioso o secular, puede utilizar al viejo Missal (1962). Ningún permiso del Apostólico considera o el Ordinario es necesario. El declaración del Papa que no había Indult releva el requisito para el permiso del Obispo local.
Artículo IV.) El Artículo IV va adelante con el Artículo II en la indicación de eso si el deseo fiel atiende a la Misa Latina, si se permiten hacer tan. Deben ser admitidos.
Artículo III.) Institutos Religiosos; los institutos religiosos de vidas consegrados deben ser permitidos celebrar la Misa Latina según sus leyes y decretos. No hay permiso del Papa o del Obispo necesario.
Artículo V.) En las Parroquias que adhieren a la Tradición Anterior, el Sacerdote debe aceptar su petición de celebrar la Misa Latina de Tridentine según el Missal 1962. En una Parroquia que la gente desea la Misa Latina, pero el Sacerdote hace ningún desea decirlo, suponen al Pastor proporcionarlo. Artículo III.) Estados que si el Sacerdote los desea, él pueden tenerlos. Artículo V.) Estados que si la gente los desea, ellos pueden tenerlos. (El domingos y los días del banquete una Misa Latina puede también ser llevada a cabo; uniones, entierros, y así etcetera,etcetera). En el Indult 1984 fue prohibido celebrar la Misa Latina para las uniones, entierros, etcétera . Los Sacerdotes que desean utilizar el Missal 1962 deben ser permitidos hacer así pues, y no pueden juridicalmente ser impedidos. En el pasado, cuando un Sacerdote solicitado de un Obispo decir la Misa Latina, muchos Obispos castigadón a esos Sacerdotes, incluso a ordenarlos experimentar evaluaciones psicologicas como algo pudo estar mentalmente mal con ellos para que el deseo haga tan; muchos fueron quitados como Pastores o incluso movieron lejano desde su parroquia. Teniendo en cuenta eso Papa Benedict XVI indica que “… los Sacerdotes que utilizan este Missal de John XXIII deben ser permitidos para hacer tan y ellos no pueden juridicalmente ser impedidos…”.
Artículo VI.) En las Misas del Missal 1962 las Lecturas se pueden dar en el vernáculo. (El Evangelio etcétera ).

Artículo VII.) Si un grupo de fieles no recibe el permiso del Pastor, deben informar al Obispo, y solicitan el Obispo fuertemente satisfacer sus deseos. Luego, en caso de necesidad la Comisión Ecclesia Dei puede ser notificada.
Artículo VIII.) Un Obispo que no puede satisfacer estos deseos debe notificar a la Comisión Ecclesia Dei.
Artículo VIIII.) El Pastor puede no sólo permitir la Misa Latina, pero también puede permitir el Ritual Anterior para la administración de sacramentos del bautismo, unión, Penance,los santos oleos, si el bueno de almas se parecería requerirla. (Ordinaries puede también decir el Ritual de la Confirmación según el Pontifical Romano anterior). Todo el los que son Diáconos y los Sacerdotes pueden utilizar el viejo Breviario, el Breviario Romano de 1962. (este escritor sugiere la edición 1962 de Mame del Breviario; los Psalmos son más fáciles de leer. Y la edición 1962 de Benzinger del Missal; se compone tipo así que usted no tiene que dar vuelta a la página durante una acción litúrgica).
Artículo X.) Un Obispo puede instalar una Parroquia Tradicional en su Diócesis. Esto estaría específicamente para la Misa de Tridentine.
Artículo XI.) Papa John Paul II instaló a Comisión Ecclesia Dei en 1988 para traer a la gente trasera de la Sociedad de Santo Pius X. Fue pensado para hacer a gente para volverse a la corriente principal de la Iglesia y para poner el Indult en ejecución de 1984. El Indult de 1984 es nulo y sin efecto declarado de Papa Benedict XVI, así que el propósito del Ecclesia Dei se parece existir no más. Papa Benedict XVI dice que es el nuevo propósito del Ecclesia Dei: continúa ejercitando su función que sea dada los deberes y las normas del Pontiff Romano que es asignar, y el propósito del Ecclesia Dei es poner en ejecución esta Muto Propio Summorum Pontificum. Actuará como brazo del Papa. Los decretos de este Motu Propio deben ser considerados Ley, y estarán en efecto en fecha el banquete de la Cruz Santa, 14 de Septiembre, 2007.
El papa admite en su letra que hay un problema más profundo que existe entre Roma y el Sociedad San Pio X y los Catolicos Traditionalistas. ( Los del SSPX son Traditionalistas, pero no hablan por todos los Traditionalistas, este escritor incluido). Hay un problema más profundo que apenas latín o la liturgia. La nueva misa es una expresión de una nueva teología. La nueva teología es una de Ecumenismo y de la Teología Liberal. La nueva misa es simplemente la expresión litúrgica de esta nueva teología. Lex Orandi, Lex Credendi, la Ley del Rezo, la Ley de Creencia. Este nuevo rezo es la expresión de una nueva creencia. El Papa dice que no ha venido la reconciliación de esta herida interior todavía alrededor. El Papa indica que no a los líderes de la Iglesia ha hecho bastante para ganar la reconciliación y la unidad.
La razón del Papa que publicaba el Muto Propio que ponía al día el de 1988 era venir a una reconciliación interior en el corazón de la Iglesia. El Papa está intentando no abandonar Vaticano II, y el tener cuidado de asegurar la Misa Latina no causa la división en la Iglesia.
En el Protocolo de 1999, el Protocolo 512 dice que “… está declarado la Misa Latina es divisivo….” En el Muto Propio que el Papa dice que la Misa Latina no es divisiva, y que va refrán adicional se permite la Misa Latina, que ha sido permitida siempre, nunca que fue abrogada por la Iglesia, y que es el Ritual Verdadero. El Padre Santo dice que no hay contradicción en los dos Rites del Missal. “para experimentar el Communion completo, los Sacerdotes de las comunidades que adhieren al uso anterior, no puede, por principio, excluir la celebración según los libros nuevos. La exclusión total del nuevo ritual de hecho no sería constante con el reconocimiento de su valor y santidad”.
La nueva misa es dañosa a la Fe. Ha hecho almas llegar a ser confusas, y pierde la fe. Las Misas del Payaso y las Misas celebraron por el Dali Lama y Shamans (brujos) Indios Americanos que daron a Papa John Paul II sus bendiciones del tendió, entre otras novedades, para confundir a los fieles. Confunde el fiel no en un lugar, o un país, sino a través del mundo entero.
Con el Muto Propio, Papa Benedict XVI está en la trayectoria a reformar. La Divina Providencia traerá cosas detrás a normal. Debemos ir de nuevo a las enseñanzas tradicionales de la Iglesia Católica y al Sacrificio Verdadero de la Misa; la Iglesia como ha expresado a su uno mismo con los dos mil años pasados. La tradición y la nostalgia son dos diversas cosas en conjunto.
San Pablo nos dijo que “… si un ángel del cielo le enseña algo diferente de lo que le he enseñado, déjelo ser anatema”. En el Ecclesia Dei Afflicta, Papa John Paul II del documento dice que “… disturban a esa gente porque quizás las enseñanzas de Vatican II son nuevas”. Según el San Pablo, no debemos aceptar ninguna nueva enseñanzas. Papa John Paul II admitido en el Ecclesia Dei Afflicta que las enseñanzas de Vatican II son nuevas. Como católicos, no aceptamos nuevas enseñanzas. Aceptamos las enseñanzas de nuestros padres. Que llevan a cabo la verdad de la Santa Iglesia no cambiamos. No nos comprometemos.
El día que no llevamos a cabo la Verdad, Dios nos abandonará; y será el día que necesitamos ser abandonados. Mientras llevemos a cabo la Verdad, Dios nos bendecirá.
Los Católicos Romanos Tradicionales rogaron dos y una mitad millón de Rosarios a nombre del Papa, de que él tendría la fuerza y el valor de publicar el Muto Propio. Debemos continuar rogando para el Padre Santo y todos sus Sacerdotes y Religioso.

Confío esta materia entera en las manos del Corazón Inmaculado de Maria, “ Madre del Sacerdote par excelencia, de nuestro Señor Jesús Cristo, y a través de El, de todos los Sacerdotes en quienes ella forme a su Hijo”.