• Inicio
  • Rito Gregoriano
  • Consagración al Sacratísimo Corazón de Cristo Rey
  • Inicio
  • Encuestas
Ir a página de inicio
Buscar en el sitio
23
Jul

Implementarán en Querétaro misas y clases en latín

   Escrito por: Felipe en Temas Varios

La diócesis de Querétaro anunció la implementación de misas en latín en una parroquia, así como clases abiertas al público de esta lengua.

El anuncio fue hecho por el vocero de la diócesis, José Morales Flores, luego de la autorización del Papa Benedicto XVI para retomar las misas en latín.

Morales Flores señaló que aún está por definirse la parroquia en la que se implementarán estas misas en busca de retomar las raíces de la liturgia romana.

Sin embargo, reconoció que los fieles no tienen conocimiento de latín, por lo que también se implementarán clases abiertas a todo público.

Las misas iniciarán una vez que el obispo de Querétaro, Mario de Gasperín Gasperín, lo autorice y se defina la parroquia en la que se llevarán a cabo.

Fuente: Tabasco Hoy

Este artículo fue publicado el Lunes 23 de Julio del 2007 a las 1:28 am; categorizado en: Temas Varios. Puedes dejar una respuesta después del último comentario. También puedes seguir las respuestas por medio de RSS 2.0 o bien por correo electrónico escribiendo tus datos y marcando la casilla al final de esta página.

Otras entradas relacionadas.

  1. Regresa el latín en las Misas Públicas
  2. Vuelve la misa en latín a Torreón
  3. Revista Proceso publica nota sobre Misa en Latín en Diócesis de Torreón
  4. Misas de Domingo en el DF
  5. Misas y Exorcismos

8 comentarios hasta ahora

Pepe Lara
 1 

Pero, ¿es que el señor obispo de Querétaro no se ha enterado de que, según el Motu Proprio, NO ES NECESARIA su autorización para celebrar la Misa tradicional? Señor obispo: cualquier sacerdote de su diócesis podrá celebrarla (mejor dicho, DEBERÁ hacerlo cuando se lo pidan), y Usted no puede tallar en eso.

Julio 23 2007 a las 3:53 pm
Pedro Rodrìguez Ocampo
 2 

Los secretarios del Sr. Obispo D. Mario nos piden no hacer caso de este tìtular noticioso.

No hay nada oficial en relaciòn a esta noticia.

¡Desgraciadamente!

Julio 23 2007 a las 7:31 pm
Pablo
 3 

Hermanos y Hermanitas en Cristo Rey;

Queridos amigos hispanohablantes,

Hay pocas reacciones al motu proprio «Summorum Pontificum» de los obispos y autoridades eclesiales de naciones de lengua española (en particular, de España, Colombia, Argentina y Centroamérica) en nuestra colección en varias lenguas. Ustedes pueden ayudarnos a mantener nuestra colección actualizada.

¡Gracias!

Monsignor Georg Gäenswein
Private Secretary to the Holy Father
00120 Via del Pellegrino
Citta del Vaticano

Pueden envia commentarios al representante del Santo Padre….

La mejor manera de prendir Latin es compra el librito de la Santa Misa y esta en Latin y Espanol. Se pueden communicar con los de la Misa Tridentina:

Ciudad Juárez
Capilla Cristo Rey y Sacerdote
Saturno
1535 Fracc. Satélite
Tel: (1-915) 544 73 85
en El Paso

Chihuahua
Capilla San José
Sicomoro, 1507 Col. Las Granjas
D.: 19 hrs. 2° y 4° d. m.
Tel: (17) 23 21 44
en Gómez Palacio

Gómez Palacio
Priorato San Benito
Río Grijalva, 834
Fracc. El Bosque
D.: 9:00 hrs.
Tel: (17) 23 21 44

Monterrey
Capilla del Auxilio Nocturno Sacramental
Ocampo, 257 Zona Centro
D.: 19 hrs.
Tel: (17) 23 21 44 en Gómez Palacio

Saltillo
Capilla del Sagrado Corazón
Bravo Norte, 564 Zona Centro
D.: 10:00 hrs.
Tel: (84) 14 96 86

San Luis Potosí
Misión San Luis
D.: 19:30 hrs 4° d. m.
Tel: (48) 33 17 14 (Sr. Hidalgo)
(5) 5474324 en México

León
Misión del Señor de la Misericordia
Tel: (3) 825 33 54
en Guadalajara

Guadalajara
Priorato San Atanasio
Arista, 1974, Col. Sta. Teresita.
D.: 9:30 y 19:30 hrs.,
Tel: (3) 825 3 54

Colima
Capilla San Felipe de Jesús
Plutarco Elias Calles, 277
D.: 17:30 hrs. 2° y 4° d. m.
Tel: (3) 825 33 54

México D. F.
Capilla Ntra. Sra. de Guadalupe
Miguel Schultz, 91, Col. San Rafael
D.: 11:00 y 19:00 hrs.
Tel: (5) 547 43 24

Convento de las Minimas Franciscanas
del Perpetuo Socorro de María
Prol. Morelos, 249, Col. Sta. Isabel Tola
D.: 8:00 hrs.
Tel (5) 577 29 01

Puebla
Misión San Ignacio de Loyola
D.: 18:00 hrs. 1° y 3° d. m.
Tel: (22) 48 42 04 (Sr. Ramírez de A.)
(5) 547 43 24 en México

Cuernavaca
Misión de la FSSPX
Adelfa 58, Col. Satélite
D.: 18 hrs. 2° d. m.
Tel. (73) 15 19 57 (Sr. E. Sánchez)
(5) 547 43 24 en México

Orizaba
Capilla del Sagrado Corazón
11 Sur, 1114
D.: 11:00 hrs. 3° d. m.
Tel: (961) 509 45 (Srita. A. Pérez)

Dos Ríos
Capilla Nuestra Señora de los Dolores
D.: 8;00 hrs. 3° d. m.
Tel: (5) 547 43 24 en México

Tuxtla Gutierrez
Misión de la FSSPX
Tel: (961) 509 45 (Sra. Y. de Bringas)
(502) 443 19 52) en Guatemala

Por favor a reza por el Santo Padre. Corre
muncho peligro; esta luchando muy fuerte contra Satanas en el Vaticano.

“Magister adest, et te vocat!” (el Senor esta aqui y te llama!) En la Santa Misa Tridentina el verdadero presencia de Cristo Rey esta presente y te llama por nombre.

Qie Dios les bendiga.

Julio 24 2007 a las 8:49 am
Benito
 4 

Ciertamente hay que reconocer la manera magistral en que el Santo Padre recupero para si la exclusividad de la autoridad.

La no necesidad de contar con la “autorización” del ordinario del lugar es lo que menos gusta a muchos…que ven como el Summorum Pontificum les “restorum auctoritatis”.

A ponerse sotana bien planchada y obedecer muchachos, que se les acabo “LA PRIMAVERA DE LA IGLESIA”…ahora viene el verano y en el verano govierna el sol, EL SOL PONTIFICIO…

Espero ansioso el día en que se reedite el antiguo eslogan vaticano…

ROMA LOCUTA…CAUSA FINITA

valido también para los hombres “X”

Julio 24 2007 a las 5:20 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 5 

Noticias de Ecuador.

El Papa celebra misa en la lengua de los pueblos que visita; celebra también en latín, en asambleas de cristianos de diversas lenguas.

Amo el latín; siento dolor al mirar los libros escritos en latín a lo largo de dos mil años arrinconados, como ya inútiles, en lugares inaccesibles de las bibliotecas.

Varias universidades que instruían y educaban a alumnos de diversos idiomas utilizaban el latín. La humanidad necesita una lengua universal; la supresión del latín ha impuesto el inglés, lengua dúctil y grandemente útil para la comunicación, pero también símbolo de neocolonialismo.

El papa Benedicto como catedrático, en sus numerosos escritos, al mismo tiempo que ha afirmado la importancia del latín, defendió, como perito del Concilio, el uso de la lengua de cada pueblo en la liturgia.

El latín es solo corteza del problema: el arzobispo Lefebre, tan inteligente como orgulloso, se aferró a una imagen de Iglesia-imperio o sociedad vertical: son sus integrantes el Papa, los otros obispos, presbíteros; todos los demás meros espectadores. Lefebre no llegó a aceptar que el Concilio Vaticano II, limpiando del polvo del camino a la comunidad cristiana que llamamos Iglesia, vuelva a afirmar concretamente con órganos de consulta que la Iglesia es pueblo de Dios, en el que todos los bautizados tenemos derechos y aportes propios. Los lefebrianos dejan en la sombra la situación social injusta.
Lefebre quiso entrar en Ecuador; los arzobispos Mosquera, Serrano, Echeverría lo impidieron.

Tenemos que ver a Benedicto XVI como pastor universal, que, para reconducirlos a la unidad de la familia cristiana, tiene que aceptar todo lo aceptable; y no es aceptable lo que contraría las enseñanzas de Cristo, según las cuales la Iglesia no es un imperio, sino pueblo de Dios formado por los participantes de la vida de Cristo, cada uno con aporte específico; pueblo que camina en la tierra, solidario con las angustias y esperanzas de los humanos, al servicio especialmente de los pobres. Pueblo organizado, en el que los laicos tienen tareas propias, que se complementan con la de los pastores, presididos todos por el sucesor de Pedro. El cardenal Ratzinger demostró ser hondo conocedor de la historia; Benedicto XVI sabe que algunos cismas en la Iglesia se hubieran podido evitar con
………un esfuerzo mutuo de comprensión.

Los lefebrianos han dado pasos, pocos, hacia la aceptación de la renovación conciliar. El Papa acepta se celebre la misa en latín, según el misal del papa Pío V en determinadas circunstancias.

Me permito pensar que algunos de los que critican negativamente al Papa por permitir que en determinadas circunstancias se celebre misa en latín lo criticarían como intransigente, si no lo permitiera.

Aceptar que se celebre en latín no es involución; en cambio, sí es involución y es problema la actitud de contados clérigos, que o no sudan con el pobre, o se ilusionan que lo servirán mejor, con poder político, suplantando a los laicos. Los demás sacerdotes no buscamos poder político, preferimos ser menospreciados, desatendidos, o porque no pagamos… o porque somos sacerdotes.

José Mario Ruiz Navas.
arzobis@ecua.net.ec.

Julio 24 2007 a las 5:32 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 6 

Reacciones de una Comisión experta en litúrgia:

Al parecer española:

Y seguirán dandose reacciones de expertos:

……………………….

Por Juan María Canals, cmf

Tras una campaña mediática difícilmente imaginable antes de que se produjera, finalmente se ha publicado el Motu Proprio Summorum Pontificum. Ahora que lo tenemos delante, junto a la Carta dirigida a los Obispos que lo acompaña, podemos tratar de comprender el contenido, y su significado.

Debemos comenzar afirmando que se trata de un documento firmado por el Papa, y que ha de ser recibido con respeto y atención. Y que, en la noble intención que lo motiva, trata de sanar conflictos que se manifestaron especialmente en el inmediato postconcilio. La cuestión que ahora se plantea es si se logrará este objetivo. Todos desearíamos que sí, pero el resultado no parece darlo por descontado el Papa, ya que en la carta prevé la posibilidad de replantear la cuestión dentro de tres años, si surgieran especiales problemas en la aplicación de este Motu Proprio.

El Papa desea la reconciliación con los seguidores de Monseñor Lefebvre; se trata de un claro gesto en esa dirección, aunque sabe bien que las diferencias no son sólo litúrgicas. Más aún, como afirmó el cardenal Ricard, presidente de la Conferencia de Obispos de Francia, en la presentación del documento, lo que Benedicto XVI afirma en la carta dirigida a los Obispos sobre la autoridad del Concilio Vaticano II y la bondad de la reforma litúrgica consecuente, es probable que haga el diálogo más difícil. Si el Papa tiende la mano, no transige con las convicciones de fondo. En efecto, el Motu Proprio se dirige en primer lugar a los católicos fieles al Papa y respetuosos con la autoridad del Concilio que desean poder celebrar la liturgia con los libros litúrgicos de 1962.

No hay muchas cosas nuevas en este documento papal. Muchas de sus disposiciones estaban ya en vigor tras “Ecclesia Dei Adfflicta” que amplió, aunque de un modo vago, la restrictiva legislación del documento de 1986 “Quattuor abhinc annos”. Este Motu Proprio recientemente publicado elimina ambigüedades y resuelve disputas, aunque algunas respuestas susciten no pocos recelos. Por ejemplo, deja claro que el uso de los antiguos libros litúrgicos nunca estuvo prohibido. La antigua forma nunca fue “abrogada”. Algunos piensan que sí lo fue. Éste ha sido hasta ahora un punto debatido. ¿Cómo debemos entender las siguientes afirmaciones del papa Pablo VI en la Constitución Missale Romanum de 3 de Abril de 1969: “Nos queremos dar fuerza de ley a cuanto hemos expuesto hasta ahora acerca del nuevo Misal Romano. Cuando Nuestro Predecesor san Pío V promulgó la edición oficial del Misal Romano, lo presentó al pueblo cristiano como un instrumento de unidad litúrgica y como un documento de la pureza del culto de la Iglesia. De modo análogo Nos… (…) Ordenamos que las prescripciones contenidas en esta Constitución entren en vigor el día 30 del próximo mes de Noviembre del corriente año (1969), primer domingo de Adviento. Queremos, además, que cuanto hemos establecido y prescrito tenga fuerza y eficacia ahora y en el futuro, sin que obsten, si fuere el caso, las Constituciones y Ordenaciones Apostólicas emanadas por Nuestros Predecesores, o cualquier otra prescripción, incluso digna de especial mención o derogación”?

En esta misma línea, se puede plantear el problema de la coexistencia de dos fórmulas sacramentales, tanto en la celebración eucarística como en la celebración de la Confirmación, cuyas fórmulas pstconciliares están contenidas en las respectivas Constituciones Apostólicas, documentos de rango superior al Motu Proprio.

Las perspectivas manifestadas en la primera parte del Summorum Pontificum no son nuevas; sí son nuevas, sin embargo, las interpretaciones históricas, sobre todo en lo que se afirma respecto de Pío V y Pablo VI, y por las responsabilidades que se describen como confiadas a la Comisión pontificia Ecclesia Dei, que
cobra un mayor protagonismo con este documento y, parece también,
una mayor autonomía
respecto a la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

Resulta llamativo que la responsabilidad que antes recaía en el Obispo diocesano ahora se desplace sobre el párroco, al que se invita a acoger gustosamente las peticiones de los fieles, procurando “que el bien de estos fieles se armonice con la atención pastoral ordinaria de la parroquia (…) evitando la discordia y favoreciendo la unidad de toda la Iglesia” (n. 5). Se trata de una disposición que ha de ser leída con atención e interpretada adecuadamente, para afrontar posibles dificultades tanto de carácter celebrativo como de pastoral y espiritualidad. Lo que sí es evidente es que ningún sacerdote puede ser obligado a celebrar con el misal de 1962.

En la carta que acompaña se pone de manifiesto la intensa participación del Papa en esta problemática. Y es llamativa la distinción que se hace entre forma ordinaria y extraordinaria que caracteriza “dos usos del único rito romano” (n. 1); podría ser una novedad práctica que nace ahora. Nunca en la historia se ha dado el caso de dos formas distintas de celebrar un único rito. Se trata de una situación nueva que, sin duda, requerirá futuras valoraciones en su praxis.

Con el Motu Proprio recuperan actualidad los antiguos libros litúrgicos; el documento cita cuatro: el Missale (ed. 1962), el Rituale (ed. 1952), el Pontificale (ed. 1961-1962) y el Breviarium (ed. 1962), pero habrá que añadir seguramente algún otro. Debemos subrayar que la carta afirma que “tampoco los sacerdotes de las comunidades que siguen el uso antiguo pueden, en principio, excluir la celebración según los libros nuevos”. Esto es muy importante. Es un modo suave, pero firme, de hacer reconocer a todos, incluso a quienes tienen simpatías lefebvrianas, que la Misa postconcilar es la Misa ordinaria de la Iglesia católica de Rito romano, y nadie puede rechazar su celebración como si no fuese válida.

No se puede ocultar que el documento papal deja abiertas algunas cuestiones que podríamos calificar como problemáticas. En primer lugar, el aspecto relativo a la lengua latina. El latín no está ligado al Misal de san Pío V o al del beato Juan XXIII.
La liturgia romana tiene como lengua oficial la lengua latina: el Misal de Pablo VI (ed. 1970 y 1975) y de Juan Pablo II (ed. 2002) están editados en latín. Por tanto se ha de desechar la identificación entre latín y liturgia preconciliar;
la mera nostalgia del latín no justifica el abandono de la misa postconciliar, que también se puede celebrar en latín.

Una segunda cuestión problemática tiene que ver con la expresa petición que el Concilio realizó respecto a abrir a los fieles con mayor abundancia la mesa de la Palabra de Dios. Con el Misal de 1962 se pierde toda la riqueza del Leccionario actual y, consecuentemente, se resentiría también la predicación. La Comisión “Ecclesia Dei” clarificó hace años que es posible, no obligatorio, usar el leccionario del Misal Romano promulgado por Pablo VI, el leccionario fruto de la reforma litúrgica postconciliar, en el Misal de Juan XXIII. Nunca se detalló cómo hacerlo, y ahora se reabre la cuestión.

En tercer lugar, será empobrecedor abandonar la oración de los fieles y volver a la única plegaria eucarística, el Canon romano, venerable por su antigüedad, pero menos que la actual Plegaria eucarística II, más antigua. También éstos son valiosos tesoros de los que se verán privados quienes regresen exclusivamente a la misa de 1962.

Pueden parecer preocupaciones exageradas, pero se trata de temores presentes en el corazón de los cultores de la liturgia. Ello no impide, obviamente, que se pueda valorar positivamente el esfuerzo del Santo Padre por animar la recuperación de la paz y la unidad en la Iglesia, también en el campo litúrgico. Pero tampoco podemos ni debemos olvidar, que las dificultades no están sólo, ni principalmente, en nuestro ámbito litúrgico.

El Papa exhorta en su carta, como ya lo había hecho recientemente en la Exhortación apostólica postsinodal Sacramentum Caritatis, a un cuidado mayor de las celebraciones litúrgicas, y ello nos induce a pensar que donde la misa celebrada en su forma ordinaria se haga bien, no habrá tentación de pasar a la forma extraordinaria. En el fondo, no deja de ser si no una invitación a todos, ministros ordenados y fieles laicos, en definitiva a todas las comunidades eclesiales, a una celebración cuidada y profunda del Misterio de nuestra fe.

Juan María Canals, cmf

Director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia

Julio 24 2007 a las 7:25 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 7 

Pero miremos lo que sí hace el Primado de España,
Nuestro muy querido Cardenal de Toledo D. Antonio Cañizares, delfín del Papa Benedicto ¡Faltaba más!

De nuevo un nutrido grupo de miembros de esta Asociación ha tenido la oportunidad inigualable de disfrutar de un viaje religioso-cultural de primera magnitud. En esta ocasión los que así pudieron y quisieron se desplazaron a la siempre bella y admirada Italia con motivo de asistir a las ordenaciones sacerdotales que cada año, por estas fechas, se llevan a cabo en el seminario de Gricigliano, sede y casa madre del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote a cuyo fundador y director, el Reverendísimo Mons. Gilles Wach, agradecemos la invitación y magnífica hospitalidad. El seminario se encuentra en la citada pequeña, pero encantadora localidad, ubicada en el corazón de la bellísima Toscana italiana en la que ejercer como foco de marcada espiritualidad casi único en el mundo, donde los que han decidido aceptar la llamada de Nuestro Señor se forman íntegra y exclusivamente como sacerdotes según el rito tradicional, ahora ya denominado “extraordinario” por su Santidad Benedicto XVI en su Motu Propio Summorum Pontificum del pasado 7 de Julio.

Y es que en esta ocasión el motivo para estar en Griciliano era doblemente importante: por un lado, asistir a las ordenaciones de los nuevos sacerdotes; por otro, el hecho de que quien los ordenaba era, nada más y nada menos, que Monseñor D. Antonio Cañizares, Cardenal y Primado de España. Estaba claro, por todo ello, que la Asociación Española
Deo Gratias
debía tener en tan magno acontecimiento una representación, dentro de nuestras posibilidades, lo más completa posible y……sin duda que ha merecido la pena.

En automóvil, unos, y por avión, otros, el hecho es que los avezados miembros de
Deo Gratias,
adultos y jóvenes, sin faltar los niños –bulliciosos siempre–, todos llenos de una ilusión especial, sortearon los avatares del desplazamiento con tesón y grandes dosis de paciencia para obtener la recompensa de arribar, por fin, a Griciliano, donde lo primero que uno recibe es una inyección de paz, calma, tranquilidad y belleza paisajística dignas de encomio. Pero si ya el lugar rebosa espiritualidad y sensación de cercanía a Dios, sus moradores la trasmiten con una sinceridad que emociona. Tanto los profesores y seminaristas –éstos con una media de edad no superior a los veinte años–, como las adoratrices de Nuestro Señor –que provisionalmente se hospedan en un ala del seminario a la espera de su propia residencia ahora en obras–, e incluso el personal de servicio, evidencian una alegría y una bondad que puede asegurarse al verlos que disfrutan ya en su interior de un adelanto de ese Cielo que… “ ni ojo vio, ni oído oyó…”, mostrando una entrega hacia los “hermanos-huéspedes” realmente inenarrable. Así, los días de estancia se hicieron deliciosos, cortos, muy cortos, y la despedida insufrible. Algo de cada uno de los asistentes se quedó en Griciliano junto a aquellas personas que, dirigidos por Mons. Wach, dedican sus vidas íntegramente a la mayor gloria de Dios y a la mejor salvación de nuestras y de todas las almas que sea posible. La vuelta a tan sorprendente lugar el año que viene, si Dios quiere, se hace por todo ello no sólo obligada, sino sobre todo necesaria.

Sobre la ceremonia de ordenación de los nuevos sacerdotes cabría decir tanto que no habría espacio suficiente. Si ya de por sí asistir a una ordenación sacerdotal emociona, al ver cómo una persona entrega de forma definitiva toda sus existencia a Dios, asistir a tan incomparable acto cuando se celebra por el rito extraordinario apabulla, sobrecoge, hace que uno entre en un trance espiritual sin igual y que sienta su pequeñez ante el momento de una solemnidad impactante. La solidez y consistencia doctrinal que emergen de la ceremonia son tan profundas, tan reales, y al tiempo tan cercanas, que uno se siente arrebatar por un mar embravecido de sentimientos de cercanía a Dios y, por Él, al prójimo.

En esta ocasión, y como ya hemos adelantado, el ordenante de los nuevos sacerdotes fue Mons. Cañizares
de quien hay que decir que llevó a cabo la ceremonia con una perfección, soltura y, sobre todo fervor y recogimiento, que realmente dejó a todos extraordinariamente impresionados; y es que hay que recordar que el acto se celebró
todo él en latín,
como corresponde al rito.
Sin duda –aunque no habría que decirlo pero tampoco está de más– demostró ser
un hombre de piedad y
un Primado de España como……Dios manda.

Además, tuvo una gentileza especial, que agradecemos de corazón, con los miembros de la Asociación con los que departió un largo rato en privado dándonos la oportunidad única de conocer al hombre, al sacerdote y al Cardenal de cerca, sin barreras, sin protocolo, demostrando su afabilidad y llaneza.

Y como los actos lo merecían, después de ellos hubo también lugar para lo lúdico, pues no en balde Nuestro Señor quiso, desde la creación del hombre, que dedicara también tiempo al descanso. Aquí hay que dar fe de que la generosidad y hospitalidad de Griciliano quedó patente y a un nivel poco usual pues, aunque escasos de fondos y llevando una vida cuya austeridad se hacía patente en numerosos detalles, comenzando por el propio Mons. Wach, siguiendo por los seminaristas y las adoratrices, y terminando por el pequeño grupo de personas de servicio, todos se lanzaron a una carrera casi frenética por ver
quién atendía mejor a los numerosos visitantes –familiares de los ordenados y seminaristas, autoridades invitadas, amigos y otros como los miembros de la Asociación–, a todos los cuales se trató con un cariño y una sinceridad que emocionaba; sin olvidar el buen gusto y la exquisitez de lo que nos ofrecieron que fue de tal calidad que mucho nos tememos que haya dado al traste con parte del presupuesto anual del seminario y aun del Instituto, confiando por ello que nos sepan disculpar y lleven con resignación cristiana los seguros esfuerzos que habrán de hacer en los próximos meses para recuperarse de tanta bondad para con todos los asistentes.

Después de cumplido el objetivo principal del viaje, los miembros de la Asociación tuvieron aun unos días para conocer la esplendorosa Florencia, la “inclinada” Pisa y la franciscana Asís, para terminar en Roma, ciudad eterna, asistiendo a la audiencia pública del Santo Padre, última antes del inicio de sus vacaciones,
desplegando en la plaza de San Pedro
una enorme pancarta de agradecimiento por el ya citado Motu Propio que pone, con serenidad y equidad, al rito extraordinario, tanto tiempo dejado de la mano del Vaticano, en su sitio, en su lugar junto e indisolublemente unido al actual pues son uno sólo, único y verdadero, donde Jesucristo se presenta real y substancialmente en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad ofreciéndose a Dios Padre por nuestros pecados y para nuestra salvación.

Mucho más se podría añadir, pero sería imposible encontrar cuartillas para ello y, además, no habría palabras para describir la cantidad y variedad de emociones, muchas de ellas muy íntimas que tampoco sería posible. Por su puesto que los asistentes tuvieron la gran oprtunidad, gracias a los sacerdotes del Instituto, de rezar y asistir a
la Santa Misa diariamente por el rito tradiconal,
lo que fue, como cualquiera puede suponer un lujo espiritual de valor incalculable. Les recomendamos que vean algunas de las miles de fotografías realizadas por los miembros de la Asociación y, como nosotros, que se hagan la firme promesa de no faltar, Dios mediante, el año que viene a estos actos en un Griciliano sumergido en la paz y la cercanía a Dios que cada día se convierte más en un punto de referencia espiritual y doctrinal en el orbe católico, apostólico y romano.

La Junta Directiva

Julio 25 2007 a las 10:13 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 8 

UN PAPA ECONOMICO

Este Papa es un tesoro!
Viernes, 27 de julio 2007

Las donaciones realizadas en 2006 a la Iglesia Católica aumentaron un 58% y alcanzaron los 138,5 millones de euros gracias al aumento de la popularidad del papa Benedicto XVI, según un reportaje publicado hoy en el semanal “L’Espresso”.

Bajo el título “¡Qué tesoro de Papa!”, “L’Espresso” explica en un amplio artículo cómo la admiración al papa Joseph Ratzinger hace “prosperar las finanzas del Vaticano”.

El prestigio del Pontífice, elegido en abril de 2005, se puede apreciar cada miércoles y domingo cuando decenas de miles de personas se agolpan en la Plaza de San Pedro para participar en la audiencia y en la oración del Angelus pero también “en lar arcas vaticanas”, se lee en el semanal.

El principal indicador, según la revista, es el resultado del Óbolo de San Pedro, que desde hace trece siglos recoge las ofrendas de los fieles de todo el mundo, y que en 2006 aumentó un 58% respecto al año anterior y alcanzó los 138,5 millones de euros (101,9 millones de dólares).

Según el balance oficial de 2006, la Santa Sede cerró 2006 con 2,4 millones de euros de superávit, respecto a los 9,7 millones de euros del año anterior.

“L’Espresso” señala que, sin embargo, en otros sectores el Vaticano ha aumentado considerablemente sus ingresos como en las contribuciones que llegan de las Conferencias Episcopales de todo el mundo, que registraron un 16,3% más que en el año anterior y llegaron a los 86 millones de euros.

Las Conferencias Episcopales de Estados Unidos, Alemania e Italia son las que más contribuyen, y el cardenal Sergio Sebastiani, responsable de los Asuntos Económicos del Vaticano, explicó al semanal “que no se ha producido el descenso de las ofertas tras los escándalos de pederastia del que hablaban los periódicos estadounidenses”.

Por otra parte, uno de los ingresos más importantes llega de la Administración del patrimonio inmobiliario de la sede apostólica (APSA) que obtuvo en 2006 un beneficio neto de 32,3 millones de euros, respecto a los 59,3 millones de ingresos totales.

El semanal explica que aunque se han producido algunas ventas, la mayoría de estos ingresos proceden de los alquileres.

“L’Espresso” añade que según cifras, “completamente oficiosas” ya que no existen datos oficiales, el patrimonio inmobiliario del Vaticano está valorado en 450 millones de euros, “según el valor del catastro, que es muy inferior al valor de mercado”.

Con los ingresos del patrimonio inmobiliario, el Vaticano cubre completamente las pérdidas de Radio Vaticano (23,8 millones de euros en 2006) y del periódico del estado pontificio “L’Osservatore romano” (4,4 millones).

La revista destaca además los grandes ingresos que llegan de la venta de libros y textos de Benedicto XVI, después de que en mayo de 2005 se decidió que la Librería Vaticana gestionase todos los derechos de autor del Papa.

“L’Espresso” escribe que ningún texto del Papa puede ser publicado sin un contrato que cuantifique los derechos de autor, que generalmente van del 3% al 5% del precio.

Por la publicación de una antología de textos escritos por Benedicto XVI, la Librería Vaticana admitió que “había pedido a la editorial que lo publicó un 15% de cada libro”.

………………………….

Yo tenía razón, es el mejor Papa del mundo y del universo.

Pedro R.

Julio 28 2007 a las 9:09 am

Deja una respuesta

Nombre (*)
Correo electrónico (no será publicado) (*)
URI
Comentario

Visita también nuestro
FORO DE DISCUSIÓN

Nuevos Comentarios en el Blog

  • Rodolfo Plata: NO SOMOS JUDIOS. ABANDONAR LA RELIGIÓN...
  • Gerardo: hola,espero que esten bien,si me pueden informar...
  • Ana Laura C .: La anterior es especial para los chicos y...
  • Ana Laura C .: Perdón la página va sin acento:...
  • Ana Laura C .: Hola suy mamá de 5 chicos que estudian en...
  • Felipe: Hola Miguel. Es un reedición relativamente nueva,...
  • Felipe: Conocí alguien en Guadalajara, pero de Monterrey,...
  • Felipe: Si que lo es Enrique. Saludos!
  • Felipe: Pues no lo sabía, pero sería muy interesante. A...
  • José Manuel: no solo en la misa tradicional si no en...
BXVI

Entradas Recientes

  • Taller Práctico Misa tridentina en Guadalajara
  • Cardenal Sandoval erige Cuasiparroquia Personal de la FSSP en Guadalajara.
  • Juana Tabor – 666
  • Sicut cervus
  • Nuevo foro de Homeschooling
  • Momentos dorados de los nuevos Cardenales I: Mons. Domenico Bartolucci
  • Monseñor Banana
  • Misal del Ordinario de la Misa Tridentina
  • Los héroes religiosos de México
  • Señor del Mundo
  • Reanudación de misas en la capilla de las ánimas
  • Pax
  • Misa Tridentina de la Adoración Nocturna Mexicana
  • Tercer aniversario del Motu Proprio
  • Se solicitan testimonios

Archivos

Categorías

  • Arte y Literatura (5)
  • Benedicto XVI (53)
  • Catolicismo ordinario (4)
  • Creer en México (115)
  • Ecclesia Dei (23)
  • Espiritualidad (61)
  • FCSBVM (3)
  • FSSP (33)
  • FSSPX (11)
  • Guerra Cristera (7)
  • IBP (28)
  • ICRSS (6)
  • Intelectuales Católicos (10)
  • Internacional (29)
  • Oasis (2)
  • Portadas (7)
  • Pro Vita (12)
  • Santa Misa (74)
  • Satanismo, exorcismos. (3)
  • Temas Varios (89)
  • Tradicionalismo (53)
  • Una Voce (47)
  • Vaticano (45)
  • Voz de los Obispos (28)

RSS Nuevos comentarios en el Foro

  • Felipe en "Saludos" Felipe
  • Martha en "Propios- 1 de mayo" Martha
  • Anonimo en "Ley antiaborto aprobada en Puebla" Anonimo
  • marylua en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" marylua
  • Martha en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" Martha
  • marylua en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" marylua
  • Martha en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" Martha
  • Martha en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" Martha
  • Martha en "La gripa: pura propagando para reducir poblacion mundial" Martha
  • Felipe en "AL ADMINISTRADOR" Felipe

Catblogs

Ora pro nobis

Cat Sites

Artículos recomendados en otros sitios

RSS Fraternidad Sacerdotal San Pedro en México

Copyright © 2007 - CREER EN MÉXICO Powered By Wordpress - Theme Provided By Wordpress Themes - Online College
Website Design by InfoCreek
Valid XHTML & CSS