Ayer Jueves se realizó la ceremonia de toma de Sotana y tonsura de los 3 primeros seminaristas latinoamericanos del IBP.
Aquí una foto:

De Izquierda a derecha: Daniel, Felipe y Jean.
Felicidades al IBP y particularmente al Distrito Latinoamérica.

En el sitio encontraras diversos recursos y utilidades para Sacerdotes, fieles, acólitos y coros.

Ayer Jueves se realizó la ceremonia de toma de Sotana y tonsura de los 3 primeros seminaristas latinoamericanos del IBP.
Aquí una foto:

De Izquierda a derecha: Daniel, Felipe y Jean.
Felicidades al IBP y particularmente al Distrito Latinoamérica.
Querida familia:
Esta carta les va a sorprender. Les ruego lean detenidamente todos y cada uno de sus puntos. Por anticipado les puedo asegurar que el OASIS no ha cambiado ni cambiará en sentido modernista o progresista, manteniendo en alto la bandera de la Tradición. La Virgen no lo permitirá y nuestra “primera flor” Hna. Mª Sherry nos ayudará a continuar como hasta ahora. Estén, por tanto, tranquilos. No hay nada contra la Fe. Piensen que lo que lean es verdad y no hay “otra verdad”.
Con la amistad de siempre, les comunicaremos lo que suceda en el Oasis, sin dolo ni engaño que detestamos como lo detesta la Virgen. Que Ella nos guarde a todos dentro de su Corazón Inmaculado. Continúen rezando por nosotros; lo necesitamos mucho.
Para todos Vds. un saludo muy afectuoso y cariñoso y nuestras oraciones.
Con todo mi afecto les envío mi bendición
Pedro de I. MUÑOZ IRANZO
Fundador del Oasis de Jesús Sacerdote
Leer la carta en el sitio oficial aqui
O la historia de cómo encontrar un obispo que deseé celebrar confirmaciones con el misal preconciliar.
Por Mario Lugo
HERMOSILLO.- La experiencia que tiene Mel Gibson como actor de Hollywood le permitió caracterizarse como una persona mayor para huir de sus seguidores y los medios de comunicación, durante la visita que hizo el lunes pasado a Hermosillo.La estrella de cine utilizó maquillaje, cabello y barba postizos para engañar a la gente que esperaba su salida de la casa de monseñor Carlos Quintero Arce, confirmaron vecinos y señoras que viven en los alrededores.
El artista iba acompañado de su hermana, un asistente, dos sacerdotes, su hija Hannah Gibson, su yerno Kenny Wayne y dos sobrinos nietos.
Su visita fue para que don Carlos Quintero Arce, arzobispo emérito de Hermosillo, confirmara en una ceremonia en latín a su hija, un yerno y dos nietos de su hermana Maura Gibson.
Al parecer esta no será la última vez que don Carlos Quintero reciba la visita del artista Mel Gibson, pues el actor confirmó que en el futuro volverá a ver al arzobispo emérito.Ni siquiera sabía quién era
La relación entre don Carlos Quintero Arce, y el actor hollywoodense inició de forma inesperada el 22 de diciembre de 2006 en Hermosillo.
“Ni siquiera lo conocía, ni sabía que era tan famoso. Cuando vino ni siquiera le ofrecí una taza de café”, dijo. En esa ocasión el artista le pidió que acudiera a su residencia en Malibú, California para bendecir una capilla. El 7 de febrero de este año el arzobispo emérito de Hermosillo viajó a Malibú para bendecir la capilla y oficiar una misa en latín y regresó el mismo día en un vuelo privado que pagó Gibson.
Ya se había venido publicando de algunas visitas del actor y director australiano al Obispo emérito de Hermosillo Carlos Quintero Arce, sin embargo las noticias se han vuelto más extrañas ahora que la prensa reporta que el Obispo celebró las confirmaciones de algunos niños y adultos quienes Mons identificó como “nietos” del Sr. Gibson.
Mientras la prensa se ha enfocado a desenmarañar el tema de quiénes son realmente estos niños y adultos y qué relación tienen con el director de La Pasión, me pregunto si, conociendo los antecedentes de Mel y su conocida filiación tradicionalista y por la misa tridentina, en qué ritual se habrán realizado dichas confirmaciones.
¿Porqué el interés de Mel Gibson por acercarse a Mons Quintero? El sacerdote ha comentado que no tiene una relación particular con el australiano. ¿Será que Gibson ha encontrado a un obispo dispuesto a celebrar este sacramento bajo la liturgia preconciliar?
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HERMOSILLO, México.- El actor estadounidense Mel Gibson regresó a México, país donde filmó su controvertida épica maya “Apocalypto”, para estar presente en una ceremonia religiosa de confirmación.
El arzobispo emérito Carlos Quintero Arce dijo a reporteros que tuvo a su cargo la ceremonia para confirmar a los nietos de Gibson, así como otros adultos, en la capilla de su casa en Hermosillo, la capital de estado de Sonora, al noreste del país. El arzobispo no identificó a los adultos.
Pero, aunque el artista y su esposa Robyn tienen siete hijos, no tienen ningún nieto aclaró el miércoles a la AP su publicista Alan Nierob.
El publicista no pudo aclarar la relación real de Gibson con los niños que fueron confirmados e identificados por el alto clérigo como sus nietos.
Gibson, quien habla español, pasó más de una hora en la casa de Quintero y luego salió sin hablar con los periodistas que esperaban afuera.
El rito de la confirmación es un sacramento mediante el cual una persona ya bautizada es bienvenida como miembro oficial de la iglesia católica.
Gibson es el protagonista de la serie de películas “Lethal Weapons”, y entre sus créditos como director figuran “The Passion of The Christ” de 2004.
AP
Actualización: Diversos medios han confirmado nuestra idea de que la celebración ha sido en latín. Por lo que nos parece obvio dados los antecedentes, que se trató de la celebración del sacramento de la confirmación según el ritual preconciliar.
A todos aquellos que tienen la dicha de poder asistir con regularidad a la Misa Gragoriana, los invito a que nos envíen una o dos fotos de dichas celebraciones al correo:
felipe&creerenmexico.org (sustituir el & por la @)
En la foto nos pueden uncluir una breve redacción de cómo se vive en su comunidad la Misa Gregoriana.
El objetivo de esta recolección es que todos tengamos algún material que sirva de argumentación visual en favor de la Tradición Litúrgica, así que tenemos 3 campos de interés de los cuales al menos uno se debe de reflejar en cada foto:
1.- Santidad de la Misa
2.- Gran particiación de Familias
3.- Gran participación de Jóvenes
Las fotos las iremos publicando aquí y cuando tengamos varias, haremos una pequeña votación amistosa en estas tres categorías. No olviden incluir la información de dónde, cuándo y quién celebra (FSSP. IBP, Misa de Indulto, Etc)
Por favor pasen la voz (Les agradeceré a mis vecinos de otros blogs si me ayudan a pasr la voz también)
¡Que Dios nos bendiga!
¡Ya no torito! Estos tragos amargos…
Ciudad del Vaticano.- El Papa Benedicto XVI se alista a emitir un Motu Proprio (decreto) para “liberar” el uso del misal de San Pío V, que contiene el rito antiguo en latín, en todas las Iglesias del mundo, confirmó el cardenal Darío Castrillón Hoyos.
El también presidente de la Pontificia Comisión “Ecclesia Dei” reveló en entrevista con Notimex que este documento se encuentra ya redactado y su emisión se dará en las próximas semanas.
De origen colombiano el purpurado es el responsable en la Curia Romana de la relación con los llamados “lefebristas”, el grupo de seguidores del arzobispo Marcel Lefebvre quien se opuso en la década de los 70 a los dictados del Concilio Vaticano II.
Entre las acusaciones de Lefebvre se cuenta una crítica al cambio del ritual de la misa realizado por los padres conciliares quienes decidieron el uso de las “lenguas vernáculas” (propia de cada país) en lugar del latín para la celebración eucarística.
Al respecto Castrillón Hoyos negó una supuesta “marcha atrás” por liberalizar el misal antiguo y rechazó que con esta acción se obligue a los católicos a asistir a misas en latín ya que, dijo, el rito universal continuará siendo el moderno.
“No hay ninguna reversa, no le está poniendo una retromarcha a la Iglesia, el Papa es vicario de Cristo y tiene el Espíritu Santo que lo guía siempre hacia delante, lo cual no implica que no se perfeccionen cosas que pudieron deteriorarse”, estableció.
“A ninguno se le impone -agregó-, no se contrapone de ninguna manera con lo actual, la misa de los padres del Concilio fue la de San Pío V, ellos no celebraron la misa de Pablo VI (por lo tanto) no hay que contraponer esas dos misas”.
Con estas palabras el también prefecto emérito de la Congregación para el Clero del Vaticano explicó los puntos generales de esta iniciativa de dejar libre el uso del rito antiguo y aseguró que esto no provocará “conflictos litúrgicos”.
Aclaró las diferencias entre la “misa en latín” y el misal de San Pío V donde la primera se trata del rito moderno con las palabras actuales traducidas en la “lengua muerta” mientras en el segundo las fórmulas pronunciadas son diferentes.
“En la misa de San Pío V hay todo un ropaje ritual que a algunas personas les gusta así, existen quienes de tanto en tanto desean celebrar así pero sin que esto signifique ningún desprecio (sino) el aprecio total por el rito nuevo”, ponderó.
“El Papa -añadió- quiere conservar para la humanidad un tesoro que santificó a la Iglesia por más de mil años: el rito codificado por San Pío V; ese tesoro, esa expresión cultural, esa lengua que fue lengua de la Iglesia desde el primer momento”. Indicó que Benedicto XVI “ama la liturgia” y por ello desea mantener ese tesoro, “no quiere regresar, no pretende obligar, se trata de una oferta para quienes tienen esa sensibilidad”.
Según el purpurado una vez que se de a conocer el escrito pontificio no existirá imposición a los obispos y sacerdotes para llevar a cabo “equis” número de misas en latín.
Si unos fieles en su libertad tienen el deseo de experimentar el latín lo podrán hacer y los sacerdotes podrán libremente usar el misal de San Pío V o el del Pablo VI, “porque no se trata de un permiso para un grupito”, destacó.
El Papa expresó públicamente desde el inicio de su pontificado el deseo de impulsar el uso de la lengua original de la Iglesia Católica en las ceremonias y encuentros e incluso ha recomendado su aprendizaje por parte de los fieles.
Los “lefebristas” han expresado su simpatía por este Pontífice con el cual estarían en condiciones de superar su alejamiento de Roma y regresar bajo la tutela del Vaticano; una de sus condiciones para esto es justamente la liberalización del misal de San Pío V.
Al respecto Darío Castrillón auguró que este acercamiento se concrete porque con este Motu proprio “no tendrían razón para quedarse ya afuera”, sólo que su decisión final “dependerá de ellos”.
Explicó que como seguidores de Lefebvre “no son cismáticos” (lo cual haría que todos estuvieran excomulgados), sólo están en esa condición los obispos lefebristas quienes han ordenado a otros obispos mientras los sacerdotes están sólo suspendidos.
“No son cismáticos, tienen una suspensión los sacerdotes por ejercer de forma ilícita y los obispos excomulgados porque al ordenar otros obispos sin permiso de Roma tienen este castigo latae sententiae (en el momento)”, indicó.
Agregó que de darse el acercamiento final el líder máximo de la Iglesia podría levantar las excomuniones a los prelados, aunque no explicitó si levantaría también la que pesa sobre Marcel Lefebvre, muerto en 1991.
Notimex
(Me permito hacer una traducción del discurso para algunos de los lectores de habla inglesa.)
Excellent news and a speech with several interesting details has been imparted by Card. Darío Castrillón to the plenary meeting of the Celam in relation to the Ecclesia Dei Commission.
The Cardinal speaks about the forthcoming liberalization of the Gregorian Mass, about the Institute o f the Good Shepherd, about Campos and about a new institute to be created in Spain.
Next, an unofficial translation of the speech (thanks to F. Zuhlsdorf for his corrections):
Dear and venerated brothers:
I afford to present a brief report on the Pontifical Commission Ecclesia Dei and on the state of the pastoral reality that the Holy Father has put under its competence.This Commission was instituted by the God’s Servant John Paul II in 1988, when a notable group of priests, religious and faithful who had shown his dissatisfaction with the conciliar liturgical reform and they had congregated under the leadership of the French Archbishop Marcel Lefebvre, they separated of this one because they were not in accordance with the schismatic action of the Bishops ordinations without the due pontifical order. They, then, preferred to keep the full union with the Church. The Holy Father, by means of the Motu Proprio Ecclesia Dei Adflicta, entrusted to this Commission the pastoral care of these traditionalist faithful.
Today the activity of the Commission limits itself neither to the service of those faithful who in such an opportunity wanted to remain in full communion with the Church, nor to the efforts directed to finish the painful schismatic situation and to achieve the return of these brothers of the Fraternity of Saint Pio X to the full communion. For will of the Holy Father, this Dicasterio extends, also, his service to satisfy the just aspirations of all who for a particular sensibility, without having had ties with any of the two mentioned groups, want to keep the previous Latin liturgy alive in the celebration of the Eucharist and of other sacraments.
Undoubtedly, the most important determination, which concerns the whole Church, is the search of putting an end to the schismatic action and reconstructing without ambiguities, full communion. The Holy Father, who was for some years a member of this Commission, wants that it become an organism of the Holy See with the proper and distinct purpose of maintaining and preserving the value of the traditional Latin liturgy. But it is necessary to affirm with all clarity that it is not an issue of turning back, of a return to the times previous to the reform of 1970. It is an issue, on the other hand, of a generous offer of the Christ’s Vicar who, as expression of his pastoral will, wants to put at the disposal of the Church all the treasures of the Latin liturgy that for centuries has nourished the spiritual life of so many generations of the catholic faithful. The Holy Father wants to preserve the immense spiritual, cultural and aesthetic treasures tied to the ancient liturgy. The recovery of this wealth joins to the no less beautiful of the current liturgy of the Church.
For these reasons the Holy Father has the intention of extending to the whole Latin Church the possibility of celebrating the Holy Mass and the Sacraments according to the liturgical books promulgated by Blessed John XXIII in 1962. For this liturgy, which was never abolished, and that, as we have said, is considered a treasure, a new and renewed interest exists today and also for this reason the Holy Father thinks that the time has come to facilitate, as the first Cardinalatial Commission had wanted it in 1986, the access to this liturgy, doing of her an extraordinary form of the only Roman rite.
There are some good experiences of communities of religious or apostolic life erected by the Holy See recently that celebrate in peace and serenity this liturgy. Around them there congregate assemblies of the faithful who frequent these celebrations with happiness and gratitude. The most recent erections are the Institute of Saint Philipp Neri in Berlin, which works as an Oratory and has become present also, with good reception, in the Diocese of Trier; the Institute of Good Shepherd in Bordeaux who gather priests, seminarians and faithful, some of them that have gone out of the Fraternity of San Pío X. The steps are very advanced for the recognition of a contemplative community, the Oasis of Jesús Sacerdote, in Barcelona.
n Latin America, since it is well-known, we must be grateful to the Lord for the return of a whole Diocese, that of Campos, earlier a Lefebvrian one, that now after five years, presents good fruits. It has been a pacific comeback and the faithful who have registered in the Apostolic Administration are glad to be able to live in peace in his parochial communities; even more, in fact some Brazilian dioceses have made contacts with the Apostolic Administration of Campos that has put at their disposal priests for the pastoral care of the traditionalist faithful in local churches. The project of the Holy Father has been already partially proved in Campos, where the pacific cohabitation of two forms of the only Roman rite in the Church is a beautiful reality. We have the hope that such a model produces good fruits, also in other places of the Church where both catholic faithful live with liturgical diverse sensibilities. And we hope, also, that such a way of living together should attract also those traditionalists who are still far.
The current members of the Commission are the Cardinals Julián Herranz, Jean-Pierre Ricard, William Joseph Levada, Antonio Cañizares, and Franc Rodé. The Undersecretaries of some Dicasteries are consultants.
Till now several dispersed communities in the world have been under Ecclesia Dei. 300 priests, 79 religious men, 300 religious women, 200 seminarians and several hundreds of thousands of faithful. Curiously, the interest of the young people in France, the United States, Brazil, Italy, Scandinavia, Australia and China are increasing. Since the moment of the return of Campos, 50 priests have passed, approximately fifty seminarians, 100 religious ones and 25.000 faithful.
Today the group of the lefevrist consists of 4 Bishops who were ordained by Mons. Lefebvre, of 500 priests and 600.000 faithful. Joined to the group are several contemplative monasteries and some religious masculine and feminine groups, they have parishes (they call them priorates), seminars and affiliations. They are present in 26 countries.
Let’s ask the Lord that this project of the Holy Father could be realized soon for the unit of the Church.
. The original source in spanish.
Excelentes noticias y un discurso con detalles muy interesantes ha dado hoy el Cardenal Darío Castrillón al pleno del Celam en relación a la Comisión Ecclesia Dei.
El Cardenal habla de la próxima liberación de la Misa Gregoriana, del IBP, de Campos y de un nuevo instituto a eregirse en Barcelona.
A continuación el discurso. Mis comentarios en rojos:
Queridos y venerados hermanos:

Me permito presentar un breve informe sobre la Pontificia Comisión Ecclesia Dei y sobre el estado de la realidad pastoral que el Santo Padre ha puesto bajo su competencia.
Esta Comisión fue instituida por el Siervo de Dios Juan Pablo II en 1988, cuando un grupo notable de sacerdotes, religiosos y fieles que habían manifestado su descontento con la reforma litúrgica conciliar y se habían congregado bajo el liderazgo del Arzobispo francés Marcel Lefebvre, se separaron de éste porque no estuvieron de acuerdo con la acción cismática de la ordenación de Obispos sin el debido mandato pontificio. Ellos, entonces, prefirieron mantener la plena unión con la Iglesia. El Santo Padre, mediante el Motu Proprio Ecclesia Dei Adflicta, confió a esta Comisión el cuidado pastoral de estos fieles tradicionalistas.
Hoy la actividad de la Comisión no se limita al servicio de aquellos fieles que en tal oportunidad quisieron mantenerse en plena comunión con la Iglesia, ni a los esfuerzos encaminados a poner fin a la dolorosa situación cismática y a lograr el regreso de estos hermanos de la fraternidad San Pío X a la plena comunión. Por voluntad del Santo Padre, este Dicasterio extiende, además, su servicio a satisfacer las justas aspiraciones de cuantos por una sensibilidad particular, sin haber tenido vínculos con los dos grupos anotados, desean mantener viva la liturgia latina anterior en la celebración de la Eucaristía y de los demás sacramentos.
Sin duda alguna, el empeño más importante, que concierne a toda la Iglesia, es la búsqueda de poner fin a la acción cismática y reconstruir, sin ambigüedades la plena comunión. El Santo Padre, que fue durante algunos años miembro de esta Comisión, quiere que ella se convierta en un organismo de la Santa Sede con la finalidad propia y distinta de conservar y mantener el valor de la liturgia latina tradicional. Pero se debe afirmar con toda claridad que no se trata de un volver atrás, de un regreso a los tiempos anteriores a la reforma de 1970. Se trata en cambio de una oferta generosa del Vicario de Cristo que, como expresión de su voluntad pastoral, quiere poner a disposición de la Iglesia todos los tesoros de la liturgia latina que durante siglos ha nutrido la vida espiritual de tantas generaciones de fieles católicos. El Santo Padre quiere conservar los inmensos tesoros espirituales, culturales y estéticos ligados a la liturgia antigua. La recuperación de esta riqueza se une a la no menos preciosa de la liturgia actual de la Iglesia.
Por estas razones el Santo Padre tiene la intención de extender a toda la Iglesia latina la posibilidad de celebrar la Santa Misa y los Sacramentos según los libros litúrgicos promulgados por el Beato Juan XXIII en 1962. Por esta liturgia, que nunca fue abolida, y que , como hemos dicho, es considerada un tesoro, existe hoy un nuevo y renovado interés y, también por esta razón el Santo Padre piensa que ha llegado el tiempo de facilitar, como lo había querido la primera Comisión Cardenalicia en 1986, el acceso a esta liturgia haciendo de ella una forma extraordinaria del único rito Romano.
Hay algunas buenas experiencias de comunidades de vida religiosa o apostólica erigidas por la Santa Sede recientemente que celebran en paz y serenidad esta liturgia. En torno a ellas se congregan asambleas de fieles que frecuentan estas celebraciones con alegría y gratitud. Las erecciones más recientes son el Instituto de San Felipe Neri en Berlín, que funciona como un Oratorio y se ha hecho presente también, con buena acogida, en la Diócesis de Tréveris; el Instituto del Buen Pastor de Burdeos que reúne sacerdotes, seminaristas y fieles, algunos salidos de la Fraternidad San Pío X. Están muy adelantados los trámites para el reconocimiento de una comunidad contemplativa, el Oasis de Jesús Sacerdote, de Barcelona.
En América Latina, como es bien conocido, debemos agradecer al Señor por el regreso de toda una Diócesis, la de Campos, antes lefevriana que ahora, después de cinco años, presenta buenos frutos. Ha sido un retorno pacífico y los fieles que se han inscrito en la Administración Apostólica, están contentos de poder vivir en paz en sus comunidades parroquiales; más aún, en efecto algunas diócesis brasileñas han hecho contactos con la Administración Apostólica de Campos que ha puesto a su disposición sacerdotes para la cura pastoral de los fieles tradicionalistas en sus iglesias locales. El proyecto del Santo Padre ha sido ya parcialmente probado en Campos donde la cohabitación pacífica de las dos formas del único rito romano en la Iglesia es una bella realidad. Tenemos la esperanza de que tal modelo produzca buenos frutos, también en otros lugares de la Iglesia donde viven juntos fieles católicos con sensibilidades litúrgicas diversas. Y esperamos, además, que tal modo de vivir juntos atraiga también aquellos tradicionalistas que todavía están lejos.
Los miembros actuales de la Comisión son los Sres. Cardenales Julián Herranz, Jean-Pierre Ricard, William Joseph Levada, Antonio Cañizares, e Franc Rodé. Son consultores los Subsecretarios de algunos Dicasterios.
Hasta ahora han estado bajo Ecclesia Dei varias comunidades dispersas por el mundo. 300 sacerdotes, 79 religiosos, 300 religiosas, 200 seminaristas y varias centenas de miles de fieles. Curiosamente aumenta el interés de los jóvenes en Francia, Estados Unidos, Brasil, Italia, Escandinavia, Australia y China. En el momento del regreso, de Campos han pasado 50 sacerdotes, unos cincuenta seminaristas, 100 religiosas y 25.000 fieles.
Hoy el grupo de los lefevrianos consta de 4 Obispos que fueron ordenados por Mons. Lefebvre, de 500 sacerdotes y 600.000 fieles. Al grupo se unieron igualmente varios monasterios contemplativos y algunos grupos religiosos masculinos y femeninos, tienen parroquias (los llaman prioratos), seminarios y asociaciones. Están presentes en 26 países.
Pidamos al Señor que este proyecto del Santo Padre pueda realizarse pronto para la unidad de la Iglesia.
. La fuente original, en el sitio del Celam.
Ya nos parecía extraño que últimamente no hubiéramos tenido noticias acerca del Intituto del Buen Pastor. Pues bien, con la mejor envidia posible felicito a nuestros hermanos peruanos.
Mi estimado amigo, el Sacristán Serrano nos informa desde su sitio:
El Superior Reverendo Padre Rafael Navas Ortiz visitará Lima dentro de poco, antes de que acabe este mes de María, permaneciendo durante varios días en nuestra capital, en un hecho que marcará historia.
El panorama es alentador, sorprendentemente alentador
Visiten el excelente blog del Sacristán para leer la nota completa.
Nuestras oraciones con ustedes. Felicidades al P. Navas y al Insituto. Agradecemos la notoria ayuda de Ntra. Señora de Guadalupe para extender las gracias del Señor en su continente.
La noticias sobre el tema de las excomuniones a los políticos que aprobaron el aborto en la capital de México, han seguido apareciendo en los diarios, más aún después de las palabras del pontífice en el avión que lo dirigía a Brasil.
Entre tantas rescato algunas notas
Ebrard se burla de la Iglesia, dice capellán del Pontífice
Manuel Ponce
El Universal
Viernes 11 de mayo de 2007
En lugar de decir que no le quita el sueño la posibilidad de ser excomulgado, Marcelo Ebrard debería ser más congruente y decir públicamente que no está dispuesto a aceptar los lineamientos de la Iglesia católica por las trabas que le pone o bien porque no le convence su doctrina, dijo monseñor Leodegario Gómez Rico, miembro de la familia pontificia.Capellán de Su Santidad desde el 1 de octubre de 2001, señaló que con su aseveración el jefe de Gobierno del Distrito Federal se pitorrea, se burla de la Iglesia e incurre en una incoherencia.
Gómez Rico, quien también es profesor de Derecho Canónico en el Seminario Diocesano y en el Instituto Teológico Agustiniano de Lomas Verdes, en entrevista con EL UNIVERSAL fustigó además a los legisladores y a todos los políticos que se declaran creyentes católicos, pero que exhiben y demuestran su desdén o menosprecio ante la posibilidad de quedar excomulgados al aprobar o justificar el aborto.
“No pueden andar presumiendo ante la opinión pública su ignorancia y decir que les vale la excomunión. Mejor que se fajen los pantalones, que asuman la responsabilidad de sus actos y que mejor digan: ´Me separo de la Iglesia católica´”, añadió.
Tajante, el sacerdote también arremetió contra los miembros del clero que por miedo, temor o conveniencia otorgan la absolución a los políticos.
En este caso, la jerarquía católica del Distrito Federal o sus obispos auxiliares en las distintas vicarías episcolapes de la ciudad de México deben asumir su responsabilidad en esta cuestión y negarse a otorgar el sacramento de la confesión o de la comunión a estos políticos, añadió.