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10
Jun

Latín para China

   Escrito por: Felipe en Internacional, Santa Misa, Tradicionalismo, Vaticano

Joseph Cardinal Zen Ze-kiun vuelve a ser noticia. El carismático y combativo obispo de Hon-Kong y estratega vaticano en las relaciones con China, da una muestra de aprecio por la milenaria tradición litúrgica cristiana.

Mientras en México muchos piensan que “el pueblo” no podría apreciar la Misa en Latín, en Asia, pleno Hon Kong, el recién nombrado Cardenal celebró la liturgia tridentina el pasado 22 de abril en la capilla de Cristo Rey en la secundaria Cheung Sha Wan de esta ciudad.

Zen Ze-Kiun revó que los himnos en latin son de su agrado y que recomendaría a los sacerdotes y seminaristas interesados en aprenderlos.

El papa Benedicto XVI reciéntemente ha nombrado a prelados asiáticos para puestos importantes dentro de la curia vaticana y con el nombramiento de Ze-Kiun al capelo cardinalicio, está demostrando su interés en el fortalecimiento de la Iglesia en China además del reconocimiento a la Iglesia de ese continente por su fidelidad a la Fe en contraposición al sincretismo relativista con las religiones orientales muy de moda en occidente.

Muestra de lo anterior son los nombramientos del cardenal indú Ivan Dias como prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos y del Arzobispo Malcolm Ranjith, nacido en Sri Lanka, como secretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

El mismo Arzobispo Ranjith presentó el pasado 27 de abril el libro ” Volviéndose hacia el Señor “(Turning Towards the Lord) de Fr. Michael Lang, en donde se hace una apología del uso del Latin y la orientación del altar y del sacerdote de espaldas al pueblo en la liturgia.

Al parecer, son los sacerdotes asiáticos quienes por ahora llevarían la delantera en este tema.

Este artículo fue publicado el Sábado 10 de Junio del 2006 a las 12:57 am; categorizado en: Internacional, Santa Misa, Tradicionalismo, Vaticano. Puedes dejar una respuesta después del último comentario. También puedes seguir las respuestas por medio de RSS 2.0 o bien por correo electrónico escribiendo tus datos y marcando la casilla al final de esta página.

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17 comentarios hasta ahora

Rodolfo Soriano Núñez
 1 

El asunto es que en China el cristianismo, pero sobre todo el catolicismo, es un fenómeno más selectivo que en México. En general quienes se convierten al catolicismo o lo han mantenido, especialmente en la China continental después de las dolorosas persecuciones de Mao y sus sucesores, sí son grupos cualitativamente distintos a los que vemos en la mayoría de los templos en México. En otras palabras son una minoría muy activa, muy integrada entre sí y muy combativa.

En un contexto así, es relativamente sencillo comprender porqué la misa en latín adquiere un valor cualitativamente distinto del que podría tener en México, donde por lo regular se le asocia con movimientos cismáticos (la Sociedad de San Pío V) o que coquetean o coquetearon en algún momento con el cisma (la Sociedad de San Pío X).

Además, los obispos mexicanos–me parece que para bien–cerraron filas con Pablo VI y evitaron lo que ha sucedido en Brasil, Argentina y otros países de América del sur donde hubo fracturas importantes en la Iglesia con motivo del cambio a la lengua vernácula.

El otro problema es si no terminamos por darle un valor “mágico” (en tanto que agregue algo más que no es claro a nuestros ojos) al latín.

Yo creo que ese es un riesgo que no conviene perder de vista, sin olvidar que la misa en latín es también un fenómeno relativamente “nuevo” en la historia de la Iglesia, antes de Trento se celebraba no sólo en distintas lenguas locales, sino incluso con ritos distintos que el Vaticano II parcialmente recuperó con algunas de las antífonas y las oraciones litúrgicas (especialmente la cuarta), así como devolviéndole a las iglesias locales la posibilidad de ser más creativas en la producción de rituales.

Junio 13 2006 a las 11:58 pm
MARCO ORELLANA LEON
 2 

…DEO GRATIA…Me siento muy feliz al ver que por fin se esta propagando la verdadera liturgia catolica celebrada por todos los santos y miramos con esperanza la liberacion de la misa tridentina a todo el orbe por Nuestro Santisimo Padre Benedicto XVI,admiramos su prudencia pero rogamos para que actue con coraje,aunque la celebracion de la verdadera misa empiece en lugares tan lejanos como HON-KONG pero la mechita ya encendida se expandira por todo el mundo.Ya lo dijo nuestro señor “LAS PUERTAS DEL INFIERNO NO PREVALESERAN CONTRA ELLA…”.Esperemos en Dios y la Sagrada virgen se termine esta ola de ruina que sacude a la Santa Madre Iglesia Romana.El grupo “LA TRADICION” REZA TODOS LOS DIAS POSR LA RESTAURACION DE LA VERDADERA MISA…LAUS DEO…

Agosto 17 2006 a las 4:55 pm
Felipe
 3 

Hola Marco:

Gracias por tu amable comentario. Solo quisiera opinar mi desacuerdo en que a la Misa actual no la consideres verdadera, o al menos es lo que deduzco de tu mensaje. Y si, necesitamos rezar por la Iglesia, confiados a que nada prevalecerá sobre ella.

Gratia tibi.

Agosto 23 2006 a las 5:11 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 4 

Se va difundiendo la noticia de que el Santo Padre Benedicto XVI ha autorizado a un grupo de sacerdotes de la familia católica tradicional para celebrar valida y de manera lícita la celebración de la Divina Eucaristía de acuerdo al rito clasico.

Alabado sea Jesucristo

Septiembre 9 2006 a las 11:21 pm
Carlos
 5 

¿Alguien, de verdad, puede pensar que el idioma en que se celebra la misa es importante? De hecho, nunca se ha prohibido oficiar en latín. Lo que se prohibió fue seguir con el rito anterior, no por nada, sino porque la obediencia a la jerarquía es algo que siempre se ha puesto por encima de las opiniones particulares en la Iglesia Católica.

Septiembre 13 2006 a las 6:50 am
Felipe
 6 

Amigo Pedro: ¡¿Qué tal?!, no me había enterado al respecto. Gracias a tu comentario me he puesto a investigar y escribiré un post al respecto.

¡Un Abrazo!

Carlos:

Pues la verdad si, y no somos pocos lo que lo pensamos. Quizá en nuestra mentalidad postconciliar nos parezca extraño, pero es una parte muy importante de la tradición litúrgica. No por nada hay Iglesias que incluso la celebran en Arameo, el mismo idioma que hablaba Jesús.

Y no, claro, nunca se ha prohibido oficiar en latín sino la celebración del rito anterior.

Gracias por tu comentario. Bienvenido a este tu blog.

Septiembre 18 2006 a las 12:45 am
Lawrence
 7 

Carlos y Felipe: un simple comentario, principalmente informativo. Espero sea de utilidad.
Verdaderamente jamás se prohibió la celebración de la misa en rito latino tradicional (misa tridentina, a la que mencionas como “rito anterior”). Si bien se interpusieron requisitos reglamentarios para la licitud de su celebración (la aprobación del obispo local), esto no implicó nunca una prohibición. Inclusive Juan Pablo II (post conciliar a ultranza) solicitó a una comisión de cardenales un estudio sobre el tema y esta llegó a la conclusión de que “el rito tradicional jamás había sido prohibido”. Luego es prueba de esto el contenidos del Motu Proprio “Ecclesia Dei” de 2 de julio de 1988. Incluso desde antes de la publicación de este, cualquier obispo en el mundo estaba autorizado a permitir la celebración de la Misa tridentina en virtud del indulto contenido en el Decreto “Quattuor abhinc annos” de 3 de octubre de 1984.
En resumen, ni la lengua latina ni el “rito anterior” estuvieron ni están prohibidos.
Un saludo.
AMDG

Octubre 19 2006 a las 2:15 pm
Juan Ignacio
 8 

Señores, el problema con la “misa nueva” no es el tema del latin , sino que incurre en ciertos errores y contraposiciones con la anterior misa tridentina, en lo que respecta a la lengua ese no es el problema, se puede celebrar el rito tridentino en lengua vernacula y no pierde sus sentidos maracados de penitencia y adoracion, cosa que en la misa nueva se diluye. El segundo punto respecta a la consagración y el tema que al momento de la transubstanciacion el sacerdote no se inclina (en la misa nueva ) inmediatamente consagrado el pan, sino que primero lo muestra a los asistentes, cosa que le quita significado a la real presencia de Nuestro Señor. Y tercero, la misa versus populi le quita casi totalmente el sentido de adoracion que existe en las misas versus dei o ad orientem,transformando a los asistentes “casi” en los protagonistas.

Ut inimicus Sanctae Mater Eclesiae humiliate digneris.

Octubre 19 2006 a las 5:26 pm
María
 9 

Coincido con Juan Ignacio, se ve que conoce el tema en profundidad…

Rodolfo tiene razón en relacionar la aceptación de la Misa de San Pío V en China con la fortaleza de los tiempos de persecución, común, también, a los descendientes de los mártires cristeros y de la guerra civil española. Es que las situaciones límites hacen recobrar el sentido de eternidad y el peso de la divinidad se revela más claramente.

Laus Deo.

Octubre 20 2006 a las 8:43 pm
mauricio
 10 

Me parece estupendo que en la tan sufrida China se celebre la verdadera Misa.
Confiemos en el Buen Dios que aquellos que quieran celebrar el rito tridentino y hayan sido ordenados sacerdotes despues del 1975 se hagan consagrar con el rito catolico, sino no sera mas que una pantomima.

Octubre 24 2006 a las 7:41 am
CRISTIAN KLEINSTEIN
 11 

SI ALGUIEN DICE QUE LA ACTUAL MISA NO ES VERDADERA, EN REALIDAD DICE LA VERDAD, Y ESTO SE DEDUCE DE LAS MISMAS PALABRAS USADAS EN LA ACTUAL LITURGIA.
LA MISA SAGRADA NO ES UNA CENA MO SE ESCUCHA EN MUCHOS LUGARES, SINO UN SACRIFICIO REAL. HOY, EL SACERDOTE NO SACRIFICA, SINO QUE SOLO COME, Y LO HACE DANDOLE LA ESPALDA A DIOS…..Y NO HABLARE DE LAS OBSCENIDADES TEOLOGICAS QUE LOS HEREJES MODERNISTAS INTRODUJERON EN EL CONCILIO….
LA MISA TRIDENTINA ES EL ÙNICO RITO EUCARISTICO VALIDO ANTE LOS OJOS DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO…..
LAUDETUR IESUS CHRISTUS

Octubre 25 2006 a las 4:36 pm
Felipe
 12 

En cuanto al comentario de María, yo también atribuiría esa identificación con la Misa Tridentina a que esta expresa mejor con sus formas, el sentido de la solemnidad ante lo Divino e inexorable. Además es un ritual con mucha identidad propia, lo cual es algo que ayuda al forjamiento de una identidad comunitaria.

Mauricio: Te agradezco y respeto tus comentarios, pero no estoy deacuerdo con tus deducciones. El que las formas litúrgicas se hayan cambiado nada tiene que ver con la validez de los sacramentos. ¿O acaso opinas que el sacerdocio Sirio-Malabar no es válido porque no se realiza fajo el ritual romano tridentino?

Cristian, igualmente te agradezco tu comentario y espero leerte por aquí nuevamente, pero difiero de tu opinión.

¡Saludos a todos!

Octubre 27 2006 a las 12:21 pm
Pedro Rodríguez Ocampo
 13 

Les mando mi correo electrónico ya que me tienen muy bien ubicado

Mis mejores saludos

Podríamos formar la FEDERACION MEXICANA “UNA VOCE”.

¿Qué dicen?

ppedror1o@gmail.com

Noviembre 8 2006 a las 6:36 pm
José Vidal Floriach
 14 

Juan Ignacio: Ya de lo que se trata es de la Misa en el Rito Romano Antiguo y en Latín, tema que comparto, empecemos tambioen por cuidar los casos en las expresiones latinas. En vez de escribir, como haces: “Ut inimicus Sanctae Mater Eclesiae humiliate digneris,” pondremos: “ut inimicos Sanctae Matris Ecclesiae humiliare digneris.”

Benedictus benedicat.-

Abril 5 2007 a las 9:51 am
sibyl
 15 

el hecho de que se acepte nuevamente en latin la misa, no es solo mas que una estratejia para jalar al ecumenismo a todos los catolicos que luchan por la verdadera Iglesia catolica, la cual no esta más en el vaticano, ratzinger solo esta terminando de unir todas las sectas con la supuesta iglesia católica para despues unir todo al nuevo orden mundial,me da tristeza pues con este paso infame muchos caeran en el modernismo!, que Dios y la Sma. Virgen nos protejan.

Julio 9 2007 a las 8:41 pm
cesar
 16 

A mi me das mucha alegria que su S.S. el Papa Benedicto XVI permita nuevamente la celebracion de la Santa misa en latìn y con la tradicion clasica, a mi me gusta por la belleza de los ritos… aunque sabemos que la Santa misa de la manera que se celebre Cristo se hace presente de todas maneras… hay que tener claro que esto de la misa en latin no es una obligacion sino para los que quieran celebrar la misa de esta manera que lo hagan… Yo diria que es una estrategia del Papa para atraer a un grupo minimo de la Iglesia que se quiere separar…
“FORTES IN FIDE”

Julio 24 2007 a las 8:57 am
fernando huerta
 17 

yo soy catolico tradicionalista voy a misas que tienen los altares pegados a la pared y de espaldas tambien la dan en latin que bueno que en china selebren la misa tridentina

DEUS IBI EST

Septiembre 10 2008 a las 5:18 pm

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